פרוטוקול ישיבות מועצה מס' 4

המועצה המקוסית קרית-יערים (טלזטטוו)

פרוטוקול ישיבת מועצה שלא מן המניין 04/2025

שהתקיימה בחדר הישיבות במועצה ביוס חמישי יח' אלול תשפ''ה 11 בספטמבר 2025

נוכחים:

יצחק רביץ ראש המועצה

אורי פוקס סגן ראש המועצה ומ''מ

אחיעזר פרקש חבר המועצה

חיים שפירא חבר המועצה

דוד קניאל - חבר המועצה

שי נגיד חבר המועצה

אסף נגר חבר המועצה

משתתפים:

אבי רוטנברג- מנכייל המועצה באמצעות 2001

צביה פינקל- גזברית המועצה באמצעות 2001

עו''ד לינוי ג'ובני - יועמ'יש המועצה באמצעות 20018

נעדרים:

אברהם וינטרוב חבר המועצה

ישראל נדר- חבר המועצה

על סדר היום:

הצעת החלטה כפי שהוצעה עייי חברי המועצה המגישים, הייה דוד קניאל, הייה אורי פוקס, הייה אחיעור פרקש,

הייה חייס שפירא :

41 חברי המועצה מביעים את אכובתס הקשה מאי השלמת עבודות השיפוץ והבניה במוסדות החינוך

ביישוב בטרס תחילת שנת הלימודים,

2 המועצה תפעל באופן מיידי להשלמת עבודות השיפוץ בתיית עטרת שלמה.

- המועצה תפעל באופן מיידי להעברת הקראווניסם בחצר תיית עטרת שלמה למקוס אחר ביישוב באופן

שלא יפריע לפעילות תלמודי התורה והגניס ביישוב.

4. המועצה תעביר לכלל חברי המועצה, בתוך 3 ימים, פירוט של ההוצאות שהוצאו, כולל פירוט של

הומנות עבודה שיצאו ושריוניס תקציביים שבוצעו/ יבוצעו על ידי המועצה לשיפוץ תלמודי התורה

ביישוב ולפינוי מתחס הכרס.

יצחק רביץ: ישיבת מועצה שלא מן המניין, רביעי 2025. הגיעה בקשה מכמה חברים. בבקשה, מי מהחבריס רוצה

להציגז מי מהחבריס החתומיס לא רוצה להציג?

חיים שפירא: אתה רוצה להביא לי את הטקסט רק! אכפת לך? נקרא ביחד איתך. סדר היוס, דיון בהיערכות

לפתיחת שנת הלימודים תשפייו, בבקשה שהגשנו. הבקשה שהגשנו, ביקשנו לדון בכמה דברים. דבר ראשון, הייתה

הגדרה כללית, אני אשמח אם יש שס את הנוסח של הבקשה. היה את הנושא של מוכנות המועצה לפתיחת שנת

הלימודים. יש פה ביישוב שלוש בתי ספר. תפארת יהודה, עטרת שלמה, ובית ספר יסודי לבנות, אוהל חסיה. בכל

אחד מהס היו אתגרים למועצה, שבעיניי, שיחסית אני מעורב, אני חושב שהמועצה עמדה באתגרים, אבל עדיין יש

דרישה, טענות של התושביס שלא כולס מודעיס לאתגריס שלא כולס מודעים לאתגרים שניצבו לפתחה של המועצה,

אבל כן חשוב לשמוע את התשובות של ראש המועצה לפרוטוקול, וזו אחת הסיבות שביקשנו לכנס את הישיבה של

המועצה לפרוטוקול, כדי שהתושבים ישמעו ווה יחיה פומבי ומפורסם. עניין אחד וה, אני קצת אפרט, עניין אחד,

העניין המרכוי שהועיק חלק מהתושבים. ה החצרות בעטרת שלמה, כפי שידוע, תלמוד תורה תפארת יהודה התפנה

מהבניין. ועטרת שלמה התרחבה לשארית הבניין. יש שס חצר גדולה בגודל של סדר גודל של 600 מטר, 550 מטר,

וישיבת כתר תורה הניחה שם קרוואנים. דבר שגרר קצת תגובות.

ת.ד. 101 ד.ג. הרי יהודה מיקוד 90840, טל: 35, קשקט: 02-5332583 | 20000 (5796| (6|25%006) ההוז 6 +38 וא |וסחטס 6 |1.0638

| וחוור הזב עזב עו עו

המועצה המקומית קרית-יערים טלזטטווו

דוד קניאל: בישיבה היא נכנסה. תנו להס להניח שס,

חיים שפירא: עובדתית, עובדתית מונחים שס קרוואניס של ישיבת כתר תורה ובגלל שהוכרנו, שנייה, בגלל

שהוכרנו את ישיבת כתר תורה, אני רוצה לתת פה פתיח. לכל הנושא הזה, שלא יצא לעו. שלא יצא לעו, שלא יגידו,

יאמרו דבריס. ואודה, ולא אבוש, ואגיד אפילו יותר מזה. בהתחלה לא הבנתי את החשיבות של הישיבה ליישוב,

בסדר, אני צעיר, מה אני יודע! לאט לאט שמעתי אנשיס והרגשתי בפועל. ואני יכול להגיד שהישיבה נמצאת פה

שלוש שניס! שנתייס וחצי. שנתיים וחצי. בוא נגיד שבשנה וחצי האחרונות שאני קצת מעורב בענייני ציבור, אני

ממשיך. בשנה וחצי האחרונות שאני קצת מעורב בצורכי ציבור, אז אני נוכחתי לדעת כמה הדבר הגה חשוב. אני

חושב שרוב, אני הוכחתי כמה הדבר הזה חשוב, אני רואה בעצמי לראות את הבחוריס עומדיס שס במרפסת, אני

לא נמצא שס בבית מדרש, לראות אותס עומדיס במרפסת של המאהל בני האישי ומדבריס בלימוד, פשוט מחויר

לי את הגעגוע לימים שהייתי מדבר בלימוד במרפסת של ישיבת פוניבו'. ואני לא חושב שאף אחד מחברי המועצה,

כל הקשת הרחבה שמייצרת התושביס והיישוב, יש לו משהו נגד חישיבה ולכן חשוב לי להדגיש את זה. אנחנו רוצים

את חישיבה, מוכניס שהישיבה תהיה פה, שמחים שהישיבה תהיה פה, מקוויס שוה יהיה ישיבת הדגל של הציבור

החרדי הליטאי ודאי. ווה יהיה תפארת לשער לירושלים. ואחרי שה נאמר, או אני חוור לעניין, הונחו קרוואניס

של ישיבת כתר תורה בחצר, שבאופן טבעי והשכל הישר היה אומר שגה אמור להגיע לחדר של עטרת שלמה שיש

שס כבר היום. עד היוס הייתה חצר קטנה ומצומצמת, יכול להיות שהיא עומדת בנהלים, אני לא חושב שגה מבני

ציבור חדשיס עומדיס בנהלים האלו, בגודל של חצר לתלמיד.

דוד קניאל: חלק מהחצר גס נלקחה לגני ארבע.

חיים שפירא: כן, חלק מהחצר גס נלקחה לגני ארבע, אחרי וה אתה אפרט. פנו אליי הורים, פנו אליי רבניס, הלכנו

לבדוק שם, הלכנו לוה, ראינו את וה. יש שס גס את הנושא שהבנייה לא הסתיימה. דיברנו עס ראש המועצה לעניין,

קיבלנו תגובות, אני מאמין שהוא ייתן פה יותר סקירה לפרטים, בנושא הוה, התוצאה הסופית וה שברגע שפרויקט

הבנייה יסתיים, יצא שהחצר בפועל, מטר פר תלמיד, תהיה אולי אפילו יותר גדולה ממה שהייתה. אבל דבר ראשון,

ה פתרון בדיעבד. וה דבר ראשון.

חיים שפירא: דבר ראשון זה פתרון בדיעבד, ודבר שני וה שבפועל ההוצאות האלו נפלו על המועצה, ואנחנו שמיס

לב שבתקופה האחרונה, הרבה פעמיס יוצא שאיכשהו אילוצים, המועצה פשוט וה הארנק של פרויקטים לבינוי פה.

ויוצא שהמועצה, קרי התושבים, האברכיס שהם בני תורה, לא פחות מתלמידי חישיבה, מממניס פרויקטים אפילו

שגה מתבייר. לצורכי הישיבה, ושוב, עדיין לא אומר, אני אישית מחזיק תורה, אני תורס. אני לא אגיד את הסכומים,

אבל אני תורס סכומיס מאוד מכובדים כל חודש בשביל להחויק תורה, ואני ממש ממש אין לי שוס דבר נגד הישיבה,

ואני אפילו מוכן לתרוס לישיבת כתר תורה אס הרב אברהס אברמוב אחרי ה יקרא את הפרוטוקול, מוזמן לפנות

אליי. אבל לממן, למשל, בניית החצרות היוס בחדר, וה מימון מכספי התושבים. כמה וּה עלה אני לא יודע להגיד,

כי גם וה מתוך תקציב הכללי של הבינוי, ה2.5 מיליון שאושרו לטובת פתיחת, לא, אני מאמין שגה נכנס באותו

תקציב של פתיחת שנת הלימודים שאושר לפני כמה חודשים, 2.5 מיליון שקל. כלומר בעצס החצר הזאת יכלה

להיות בנויה, הייתה מוכנה לשימוש, בפועל חישיבה נכנסה, בעצס הכשרנו שטח בתמורת וה. או צריך לקרוא לילד

בשמו ולהגיד את וה. ותושבי היישוב כולל אלו, שהס החסידיס הכי גדולים של הישיבה, אני לא בטוח שהם היו

מוכניס שיצאו כספים מהכיס שלהם, ממש מהכיס שלהם, כי וה לא מהכיס שלהם ואיפשהו וה נעלס. בפועל יש

פרויקטיס שאנחנו יודעיסם שהייתה בעיה של מימון שלהם. לדוגמה, היה את הנושא של הסעת תלמידיס מבתי ספר

מחו לישוב. אין למועצה כסף. היה, היה פה לפני כמה חודשיס, אסי נגר הציע עניין של טיפול בנוער נושר, יש

תקציבים, יש, אס היה כסף, הכסף הוה יכל ללכת למטרות נעלות, מטרות להעצים נפשות, לא יודע, בלי סוף. אז

נכון, אני רואה שרב דוד, אני רואה שרב דובי התקציב ההיא עושה לי,

אסף נגר: סדר העדיפויות פה, עומד בטעות אחת גדולה. סדר העדיפויות פה, ואת אומרת של הנוער, של חילדים,

של אפילו של הקשישים ואפילו של כל צורכי היישוב, עומד בשורה התחתונה ומעל נמצא אך ורק תפעול למען

הישיבה הקדושה.

חיים שפירא: אני מסכים, האמירה הואת היא נכונה בהגדרה,

ת.ד. 101 ד.ג. הרי יהודה מיקוד 90840, טל: 02-5332735, שקט: 02-5332583 | 90840 (5796| (18!25%006) 68 זווא ווסחטס 6 1.0681

| וחוור וזב טזב עו עעעעעש

המועצה המקוסית קרית-יערים (טלזטטווו

חיים שפירא: האמירה שלך היא נכונה עובדתית, האמירה שלך נכונה עובדתית, אבל אני לא רוצה שיישמע שכאילו,

סדר עדיפויות, עדיפויות.

אסף נגר: מה שאני רוצה להוסיף, חברים, ב31, אם אני לא טועה למאי, אנחנו אישרנו את כל התמיכות של כלל

המוסדות על סך של 1.2 מיליון, משהו כוה, כמה וכור לי. ביקשנו מראש המועצה והובטח לנו שבראשון לשישי כבר

תיכנס הפעימה הראשונה. הפעימה הראשונה, אני אגיד לך למה אה קשור, כי יש לנו מוסדות עוד תורה שאנחנו

צריכיס להשקיע בהם ולתת להס. אתס קיבלתם את הכסף! כמוסד?

יצחק רבי: שנייה, יש דיון על פי בקשת ארבעה חברים, רק על וה מתמקד הדיון, אס אתה רוצה לדבר על הנושאים

שלשמם כונסה הישיבה או בבקשה. דבריס אחרים אפשר לדבר בדיון אחר.

אסף נגר: אני לא מדבר על המוסדות האחרים, המוסד הוּה, מוסד כתר תורה, כמה שהוא קדוש וטוב ובאמת נחמד,

אני מכיר גס כן את הבחוריס שמה, המועצה משקיעה גם בתשתיות, גם בשטחי ציבור, וגס במימון כתוצאה

מהעבודות האלה, כמו שאתה אומר מח 2.5 מיליון, אני לא יודע, ואני אשמח שראש ראש המועצה יגיד לנו כמה כסף

יבא מוה בשביל וה.

דוד קניאל: אנחנו אמוריס לקבל ניירות לפי ההצעה החלטה,

אסף נגר: בומן שמוסדות אחרים, תמיכות שצריכים לקבל, אני לא יודע עדיין אס הס קיבלו. וה ההקשר שלי בעניין

הוח.

חיים שפירא: או אני אמשיך, אני אומר ככה, התחלתי להגיד, כספים יוצאיס מכספי התושבים וגם תושבים

שתומכים בישיבה ומוכניס ורוציס אותה עדיין, שהס צריכיס לדעת שוה על חשבון דבריס אחריס, דבריס שממש,

היה פה, שוב, היה, יש נוער נושר שצריך לטפל בו, כמעט כל אנשי המקצוע שמדבריס איתס במועצה וגס הרב רבי\

בעצמו, שאין חולק שהוא עושה פה דבריס. התקציבים, התקציב, הרב רולניק, אני מצטער, אני, לא נגמור ככה. גם

ככה לא נגמור, אבל לפחות שוה יהיה קצת, והו. יש דבריס שהס ראשונים במעלה ואין להס תקציב והס נבלמים

ובסוף יוצא שאנחנו מוציאיס כספיס בצורה קצת עקומה. ואני אומר פה והאמירה הזאת גס חשובה כלפי הישיבה

וכלפי הרבניס של הישיבה ואני מוכן להגיד את וה גס באופן אישי ואני עומד מאחורי הדבריס ובהקלטה ואני גם

מתכנן באופן יווס, לפנות לכוחות והרבניס שעומדיס מאחורי וה, המועצה, חברי המועצה, הרב רביץ, שנושא, ואני

לא חוסך בשבחים עליו, הוא נושא את עול הישיבה, ואפילו שמעתי משפט שאני חושב מדויק, חישיבה היא ישיבה

שהרב רביץ הקים. תחייך, רב יצחק שנייה. ואני אומר, ועוד הערה, רביץ ותושבי קריית יערים. או אני אומר,

חיים שפירא: צריך, הס צריכיס להבין דבר אחד, גם מצידם, אני שוב, אני לא איש השקפה ולא איש וה, ואני יודע

שגדולי ישראל עומדיס מאחורי הישיבה הזאת, ובטוח לי שהס רוצים, טוב, אבל אני חושב שיש פה אפילו חששות

של גול. לא מקימיס מקוס תורה מגול. אני יודע שיש סיפוריס על הלפנוביצ' הרוב שקיבל כסף ממישהו, או הוא

בנה מוּה שירותים, כי צריך שהכסף הוח יגיע למקוס טהור. וה מגיע, לא יודע היוס, אני עדיין אופטימי שוּה יחיה

צה. ברור לי, ברור לי שכל גדולי ישראל שעומדיס מאחורי וה, אס היו יודעיס שפירושו שכסף שיצא, שאמרנו

להורים, אמרנו לתושביס שאין להס כסף, הלך להכשיר שטח לישיבה, בוּמן שהרי כולס אומרים את וה, ואמרתי

את וה גס לרבי יצחק בוכויות פרטיות, הרי כולס אומריס שהרב אברמוב מגייס כספים, הוא יהודי עשיר, הוא

מצליח לגייס כספים מכל הגבירים, להביא כסף להקים ישיבה, בסוף מה יוצאז אנחנו הגבירים הכי גדולים, יכול

להיות שהכסף של המועצה מכספי התושביס השקיע בשביל הישיבה. זה יותר מהכסף שהוא השקיע פה. מישהו

בדק את והז אפילו אנחנו לא יכוליס לבדוק את וה. או וה הנושא של עטרת שלמה, שההורים, יש לי פה, לא העברתי

את וה, לא הספקתי להדפיס, אבל יש פה, אני רק רוצה להקריא. מכתב שחתומים עליו שלח לי תושב לפני יומיים.

חיים שפירא: מכתב שחתומים עליו, הוא שלח לי במייל נפרד חתימות של ההורים, אבל אני רוצה רק להקריא. את

הנוסח, אני אעשה את וה מהר, לקח לי יותר מדי ומן. לכבוד חברי המועצה שיחיו, ראשית כל יישר כוח על כל

פועלכם ללא עייף למען היישוב, נא להעלות בישיבת המועצה ביוס חמישי, החצרות, שזה עכשיו דיברנו. גני ארבע,

אני לא ווכר בדיוק את הפרטים, אבל בגדול אס אני לא טועה, גני ארבע ירדו למטה, הכניסה דרך הירידה למחלקת

ת.ד. 101 ד.נ. הרי יהודה מיקוד 90840, טל: 02-5332735, שקט: 02-5332583 | 90840 56| (6|251006 7) וזה זה עו |וסחטס 6 |1/063

1 וו וזב זב עו התאו

המועצה המקוטוית קרית-יערים טלזטטווו

שפע. היה שם בעיה עס הכניסה, אני מבין שזה עניין \מני שאמור להיפתר, אבל עדיין הוריס מתלונניס בצדק, אני

מבין שאולי אה גס לא בטוח, נשמח גם לתגובת רבי יצחק על וה. שוה אגב, אני רוצה להגיד, בעיניי, יכול להיות

שאני טועה, הנושא הוה הוא נושא לחסית קטן, אבל שוב, וה מצטרף, בסוף התמונה הכללית היא שמשהו, הגישה

האחורית וה גס קשור לגני ארבע אם אני לא טועה, נכון: שהכניסה לשם, הכניסה לגני ארבע וה מסביב! אין בעיה,

תענה על וה גם. השיפוציס הכלליים שעדיין מתבצעיס במתחס החדר, זה גס חשוב. החצרות, שוב, מצורף חתימות

של הוריס תושבי המקוס המביע את ההיקף של מה שקרה עס החצר. אני מבין שלמועצה יש שיקוליס כאלה ואחריס

ואין בכוחנו להכריע מה קודס למה. אלא שהתחושה הרווחת אצל הרבה תושבים שהינס הורים לילדים בחדרים,

שנעשה עוול כלפיהס בעדיפות הישיבה על פי החדר בניין החצר, ואנחנו לא מדבריס פה על פני החדר בניין החצר,

ואנחנו שוב לא מדבריס פה על הורים ש, אפשר להגיד להם מילים כמו מודרניים או לא, או מדובר פה בסמנה

וסלטה של בני היישוב וחלקם, יכול להיות שאפילו יש מיישיבים בישיבה ואחיס שלומדיס שם, אף אחד לא מחפש

להצר את צעדיה של הישיבה או שחס ושלוס תרצה, שלא תרגיש פה בנוח ואולי ישקלו לעבור למקוס אחר. אדגיש

שאנחנו, אדגיש שאנו, מעריכיס ורוציס בקיום הישיבה ביישוב, אך בד בבד מבקשים לתת עדיפות לאנשי המקום,

בפרט שמדובר על תלמוד תורה של ילדי חיישוב. בסוגריים, כל שימוש באמירה שמדובר באנשים שמתנגדים לישיבה

מופרכת מעיקרה, כולס פה פה אחד מעריכיס ושמחים בישיבה ובקיומה, וכל אמירה אחרת בנידון נחשבת לצינית

ושימוש פוליטי ולא ענייני. אני רוצה לשיס פה הערה שלי. פעם ראשונה שאני קורא את המכתב הזה. אחר שנעשה,

קיבלתי את וה אתמול, אבל הסתכלתי מלמעלה. אחר שנעשה מה שנעשה, וככל הנראה אין דרך לפנות את

הקרוואנים, מן הראוי היה לפצות את ילדי החדר בחצרות גדוליס יותר ורחביס יותר, לדוגמת מה שהיה בחדר של

תפארת. כגון על גג של כל החדר מודגש וכדומה. שהתושבים ירגישו שהינס ראשוניס לכל השיקוליס ולא שהמועצה

תצא ידי חובה בכמה חצרות קטניס שספק מה אפשר לשחק שם. דגש נוסף ומשמעותי, שהבטיחו שתוך כמה ימים

כל החצרות יחונכו בינתייס נראה רחוק מבר ביצוע, חלקס בשלבים ראשונייס וחלקס עדיין לא התחילו להכשיר

גם ליעודם. גני ארבע, חבל על דאבדין. גני ארבע במתחס הקרוואניס היה מקוס מרווח שענה על כל הצרכים של גן.

ולא ברור למה פינו אותס משס לגנים קטנים ומוונחים, חצר שאינה משתווה כלל החצרות שהיו. וגם אם יפצו

ויעבירו אותס לבניין החדש, למה לא השאירו אותס בקרוואניס בינתיים! מה שהיה חוסך המון אגמת נפש. ואס

יש טענה שהיו צריכים לפנות שס את השטח, נראה שדווקא הקרוואניס הלכו. והוכשרו לבתי כנסת ואז שופצו

למטרות אלו, מודה שאני לא מכיר את הפרט הוה. נוכיר שגם היו כמה ימיס שהתחילו ב11 מחמת חוסר הכשרת

ענייניס, מה שגרס להרבה הוריס להפסיד יוס עבודה עקב חוסר התארגנות של המועצה. והיא עמידה בלוח הזמנים.

הגישה האחורית כותרת. הגישה לגני אבא לא הייתה מוכנה בתחילת שנת הלימודים ועדיין אינה ראויה להגעה, הן

ברכב, הן ברגל, לא מבחינה בטיחותית ולא מבחינה אנושית. אין מדרכה, וה מחליק, תלול, עמוס בחפצים מסוכנים

של המועצה, הוא משמש כאזור לוגיסטי כמחוור ועוד של המועצה.

אסף נגר: אני רוצה רק להוסיף שכבר לפני כמה חודשים ביקשתי מהמועצה וגס מראש המועצה, יש לנו אומדן

שהאומדן להשמשה בשביל בית יעריס של לסדר את הכבישים ואת המדרכות, שס האומדן מגיע ל70 אלף שקל. וה

האומדן של לטפל רק בוה. ומאמן ביקשנו את וה, אבל שוב, סדרי עדיפויות פה,

חיים שפירא: בסדר, השיפוצים, החיידר בתחילת שנת הלימודים ועדיין בחלק ממנו היה נראה כאתר בנייה כולל

מקומות ודרכי גישה מסוכנים, פועלים ערבים שעובדיס במתחם.

שי נגיד הצטרף לישיבה, כל הנייל לא מבטיח כלל את ביטחון הילדים, מעבר למה שמפריע את הלמידה הרציפה,

שגס ככה קשה בתחילת שנה. מיותר היה להוסיף לכך גם את קשיי השיפוצים והבנייה, דבר שיכולים לחסוך. אס

היו פועליס בישרות ומשאיריס את החצר האחורית לחדר ואת הקרוואנים של גני ארבע בקרוואנים, שכנראה בגלל

שיקוליסם אחריס הופנו לטובת דבריס אחרים, הישרות הייתה מונעת המון כעס ותסכול מצד הילדים, ההורים

והנהלת החדר. וברכת שנה טובה והצלחה הבאה בכל מעשה עדכס, שהשם ייתן לכס כוח לעשות חי לעוד שנת עשייה

מבורכת ומוצלחת. המלצה אישית מכותב השורות, שמעבר לפתרונות שיינתנו על ידי המועצה, שהמועצה תפרסם

התנצלות על מה שהיה, מה שפגע מאוד בתושבים. אחרי שקראתי את צה אני רק רוצה להגיד דבר אחד באופן אישי

וגס לפרוטוקול וגס יש פה תושבים, אני באופן אישי מרגיש מאוד מאוד לא נוח שאנחנו כאילו מחצים פה ושמים

את ראש המועצה על הגריל. אני קטונתי, ויש לו וכויות עצומות, ואני בטוח שלא הייתי יכול להתקרב לקרסוליים

בכלל, לנהל כוה פרויקט של פתיחת שנת הלימודים, והוא עושה את זה כבר שנים. ואני רוצה להדגיש שהסיבה

שאנחנו יומנו כמה חברי מועצה את הישיבה הואת, בגלל שאנחנו רוציס להיות ישריס גם כלפי התושבים וגם כלפי

ראש המועצה, ולכן גס אני מדגיש את וה. היה משהו שפספסתי?

ת.ד. 101 ד.נ. הרי יהודה מיקוד 90840, של: 5, שקט: 02-5332583 | 0 |57860! (6!25006 1) 6+ +8 זוא |וסחטס 6 |1.068

חוורו הזב ₪/זב/רון) אתא

המועצה המקוטוית קרית-יערים טלזטטוו)

דוד קניאל: לי יש משהו כאללו, אה בערך לדעתי, ואני אומר אותס, אני לא דיברתי עס אף אחד על זה מקודם. אני

אומר מה שלי מפריע בכל התהליך ומה ששמעתי מההורים. כמובן, הבסיס הוא כמובן מה שההורים שס כתבו,

פחות או יותר, יש עניין של צהרוניס שאולי נדבר על גה תכף. שקשור אולי, כן קשור לבינוי, לא קשור לבינוי, אין לי

מושג. בכל אופן, ההתרשמות היא שאני בטוח שישבו עם המהנדס וישבו עס אנשיס וכל אחד, עובדי המועצה עבדו

מאוד מאוד קשה לפתוח את השנה.

חיים שפירא: ורבי יצחק לא יצא לחופש, אבל אני אומר,

דוד קניאל: אין לי ספק ואני לא רוצה, ולא יכול גס להחליף אותו. אני אומר, טוב, אני לא יכול להחליף אותו, כי

אני לא חייתי עומד בוה, בחצי מזה. אבל אני חושב שיש דבריס שאפשר לשפר, שאפשר ללמוד לשניס הבאות,

ולמקריס הבאים, וכן, אנחנו אומנס לא היינו חברי מועצה ואין לנו ניסיון כוה גדול במועצה או בפתיחות שנת

לימודים וכולי וכולי, רק מצד של לומדים, אבל ההתרשמות היא לקחו את הדבריס הקלים ופתרו את וה בצורה

הכי, נגדיר את וּה, של מי שהכי שותק או הכי, אני לא רוצה להגיד עלובי החיים, וו מילה לא יפה ובאמת לא הכוונה

חס וחלילה. אלה שהכי פחות יכולים לפתוח את הפה, שוה הילדים וכמובן ההורים בעקבותיהם, כי ההורים יש

לפעמים כל מיני אילוצים שהם לא יכולים, כי היו כל מיני אפשרויות, מה שאני שמעתי, ראש המועצה תכף אולי

יגיד, היו כל מיני אפשרויות לשים את הקרוואניס במקומות אחרים, אבל פה הס איימו שיומינו משטרה ופה, ואמרו

שתוך דקה נפנה את וה עס משטרה, ופה אמרו שמנהל מקרקעי ישראל יבוא תוך 5 דקות. או איפה יש: או שמיס

לפה, שאף אחד לא יפנה את וה. ההורים יגיעו תוך 5 דקות. ההורים יגיעו תוך 5 דקות, שיישארו בצד. או לכן אני

אומר, היה מן הראוי לעשות התייעצות עס נציגי הורים, לעשות את וה קצת, אני חס וחלילה אפשר גס עם חברי

המועצה אולי, שבכל אופן כל אחד בקהילה שלו הוא פה, ולאנשים שנמצאים אצלו בקהילה, כולנו נציגיס של

קהילות. וו המטרה העיקרית של חברי המועצה, וה לייצג את הקהילות שלהם, לא מבחינה פוליטית ולא להשיג

להם כסף רק ולא להשיג להם ג'וביס, מועצה דתית או וה, או כמו שוה גם דבריס אולי חשוביס, אבל בסדר, כבודס

במקומס מונח. פה יש משהו שהוא, איך אומרים, שלחו אותנו, ואנחנו רוציס להיות שותפים לדבר הזּה. כלומר,

אנחנו מביניס שאנחנו לא מהנדסים. ואנחנו לא וה, קצת תכמיס פה או שם, יודעים, בכל אופן, יש פה אנשים שניהלו

מערכות מסוימות, אנשיס שהיום מנהלים מערכות מטוימות, אנשים שקצת מביניס פה, מביניס שם, אי אפשר

להגיד להם אתם לא מבינים, אני ניסיתי הכל. אנחנו ניסינו הכל לעשות עס צוות המועצה המכובד והוה. יש פה

לפעמים ניואנסים שה... חברי המועצה, לא חברי המועצה, עובדי המועצה, כמה שהס חשובים ועובדים קשה, לא

מודעים לה, אולי. ואולי בשיחות ובפגישות, ההרגשה היא שגה הנחתות שאי אפשר, שלא ראוי לקבל אותם, כיוון

שההורים רוציס בדבריס כאלה אקוטייס וחשוביס לילדיס שלהם, שוּה הדבר שהכי אנשים רוציס להשקיע בהם

והכי חשובים להס בחיים. רוציס להיות שותפים כשפוגעיס בהס. עכשיו, פוגעים וו מילה חוקה מדי, אבל הס

מרגישים נפגעיס. ברגע שאתה אומר, תשמע, אתס ילדים סוג, תסלחו לי, די, ג', די אס לא יותר למטה, אז וו הרגשה

לא נעימה. אולי אין רצון בכוונה לעשות את וה, אבל וו ההסתכלות. ווה לא צריך להיות ככה. עס כל הכבוד, וחס

וחלילה אני חוזר שוב, אין שוס בעיה בישיבה ווה לא קשור. אפשר למצוא, היה לדעתי, אבל אני אומר, אבל לפחות,

גם אס אומריס חיפשנו חיפשנו ולא מצאנו פתרונות, לעשות את וה ביחד, להגיד תשמעו, אתם חושבים שיהיה לכס

עוד, חצר, לא יהיה חצר, אבל נעשה לכס חצרות אחרים. נכון שהחצרות הן לאטה של מטר על 50 מטר אורך, אבל

על מטר רוחב, כמו איוה אחד מהלאטס שס. או מקסימוס ילכו ויתקעו בקיר, מה קרהו לא קרה כלוס, שיחקו

כדורגל, בלטה הגה שהוא מטר רוחב, אבל גה חצר וסטנגה. ואס נחבר ביחד את ה10 מטר האלה פלוס ה10 פלוס

הוה, יש לנו אפילו יותר מ600 מטר. שהיה קודם, רק וה 600 מטר שחצר גדולה תקנית וזה,

חיים שפירא: בסדר, וה למשל טועניס שהחדר מעדיף את וה

דוד קניאל: אני לא יודע אס החיידר מעדיף, תשאל את ההורים. בוא נשאל את ההורים.

יצחק רביץ: רגע, דוד, סיימת!

שי נגיד: לא, יש פה, יהודי, אני שואל באמת כאילו, בסוף וה חיידר פרטי.

דוד קניאל: או תן לי לדבר, אני התכוננתי לדבר על וה. אני רוצה, ה נושא שרציתי לדבר, רשום לי. אני אומר, אן

או נקודה של שיתוף החברים, שיתוף ההורים, שיתוף חברי המועצה, אני חושב שזה היה נותן יותר לגיטימציה גס

ת.ד. 101 דיג. הרי יהודה מיקוד 90840, טל: 02-5332735, טקט: 02-5332583 | 90840 57| (16!25%006) וחוז 68ל זוא ווסהטס 60 1.0081

|| וחו ווח וזב עזב עו עוש

המועצה המקומית קרית-יערים טלזטטון

למועצה, גס למועצה להגיד הנה ישבנו, דיברנו, ככה הוחלט, ככה רצינו, נכון שלא כולם יחיו מרוצים, אבל וה במידה

הכי רע במיעוטו. עכשיו, אני מראש אומר, אני לא בא בטענות למועצה, כי בכלל יכול להיות שהמועצה לא צריכה

בכלל להשתתף בדבריס האלה, כמו שדיברת אתה גס כן, ובכלל לא מדבר על הישיבה בכלל, מדבר על כל השיפוצים.

כן, כל הבינוי שלה,

חיים שפירא: ההוריס הרי משלמיס שכר לימוד.

דוד קניאל: ההוריס משלמים שכר לימוד, העמותה בשביל גה יש לה שלט גדול כוּה שכל כביש ירושלים תל אביב

רואה אותה. אבל איך אומרים, גה מיד שמו ולוה מיד היה כסף. לשפ\ שירותים, כן: הס לא חושביס אפילו שצריך

לעשות את וה, מסיבה שהיא מסריח, מה אכפת להס! הילדיס שבויים, כולס שבויים. הבעיה שלי, שברגע שהמועצה

כבר לקחה על עצמה את הדבריס האלה, אולי לא בצדק, אולי לא כמו שצריך, לא צריך מבחינה וה, אני לא נכנס,

כולנו רוצים לעוור לילדים. וכולנו רוצים שיהיו להס שירותים טובים וכולם רוצים, אבל אולי הדבריס שמישהו

החליט שצריכים, וה לא הדבריס שההוריס צריכים. עכשיו, אם הייתה פה איוושהי הנהלת חיידר כמו שצריך,

שחייתה יושבת, מדברת עס ההורים חלק וזה, היא אומרת אני מביא ככה, המועצה מביאה ככה, או וה ככה, או

בסדר, אני לא יודע. אבל פה לוצא מצב שהמועצה לקחה על עצמה, בסדר, עוד פעם אני אומר, לקחה וזה כל הכבוד

שלקחה, אולי. אני לא יודע אס בסכומיס האלה, הסכומיס האלה אדירים לא נורמליים, ולא מדובר פה על מועצה

עשירה, אבל למה העמותה לא שמה כלום! למה הכל עלינו: אני לא אומר כלוס, אבל למה הכל גם עלינו: שוס דבר

בסיסי. השיפוצים גס שעושיס היוס, אה לא השיפוצים שהבטיחו להורים. הבטיחו להורים שיהיה ככה, והבטיחו

להורים שיהיה ככה, ושוס דבר לא קורה. אמרו, בסוף נהרוס את כל הבניין. ויבנו בניין חדש, שוה פתרון מצוין,

יכול להיות לעתיד לבוא. אבל אנחנו מדבריס על היוס יוס, למה לא לשאול אותסז למה לא לדבר איתס!: למה לא

לשמוע מה הדבריס שמפריעים להס! וה הדבריס החשובים.

חיים שפירא: נכון, וה מתקשר, סליחה שאני שוב קופ\, אני רק בקצרה, וה מתקשר לנושא של הצהרונים. אני לא

ודע מי אחראי על הצהרונים. אני מבין שיש בעיה עם פתיחת צהרוניס גס בבית ספר, גיסתי התקשרה אליי. היא

אמרה לי שיש להם בעיות עס צהרוניס, אמרה לי אני לא יודע אם אתה יודע על וה. אמרתי לה מצוין שאת אומרת,

כי אני רוצה להעלות את וה. אין צהרוניס. וו לא אחריות שלה.

חיים שפירא: וה לא נושא.

יצח ק רביץ: אתם רוציס שאני אתייחס לוה, אני אתייחס.

חיים שפירא: וה חשוב, פתיחת שנת הלימודים, בית יעקב וגס, איך קוראיס להם, אגודת ישראל.כל הגופים האלו

שמפעילים פה מוסדות, צריכים לדעת שיש להס מועצה, שיושב שס ראש מועצה, סליחה שאני כל הומן מפרגן, אבל

כן, אולי ככה וה עובד. ראש מועצה בולדוזר, שהוא יודע להגיד לרב גולדקנופ, אתה פותח פה מוסד, אתה תעמוד

בתנאים. אל תשים את טלוסטון במקוס אחרון. בטלוסטון יש ישיבת כתר תורה, תראה, או יחיה לך כסף גם

לצהרוניס. וגם לעטרת שלמה.

דוד קניאל: ואני, נקודה אחרונה שאני אומר, יש את הצהרוניס, וח הוא דיבר עכשיו. יש נושא שבאמת אני מרגיש,

ואני עכשיו קצת הייתי מעורב במקרה בעיריית ירושלים בכל הנושא של פתיחות שנת הלימודים בנושא של

הקבייטים. של קציני הביטחון, ישבתי עס הקבייט הראשי, מהנדס הבטיחות, לא הקבייט, מהנדס הבטיחות הראשי

של עיריית ירושלים, במגור הערבי אומנס, אבל לא משנה. במגור היהודי יש מישהו אחר. או ישבתי איתו, והתברר

שיש כללים ממש ברורים, מעניין אותי האס התקבל. בוה אני מבקש גס את תגובתו של ראש המועצה, פשוט כי אין

לי את המידע, לא כי אני בא בטענות. האס יש אישור בטיחות מטעס מהנדס בטיחות או של משרד החינוך או של

העמותה או של המועצה, כי יש מצב שאנחנו לוקחים על עצמנו אחריות על בינוי, כן! או על פתיחת שנת לימודים

ברמה גם של השיפוצים. ובסוף כמו שאומרים, יש סכנה בנגישות מאחורה, יש בוה פה סכנה, פה יש סכנה, מי אמר

לנו, אנחנו לוקחים על עצמנו, ואני לא יודע, כמה שאני מבין, העמותה הייתה צריכה להביא אישור בטיחות, שאפשר

לפתוח את שנת הלימודים. האס קיים, במצב הנוכחי, איך שהחדר בנוי היוס, בתחילת שנת הלימודים, לא היום,

לפני שבועיים, האס באמת היה אפשר לפתוח את שנת הלימודים: או שאלה עקרונית שאני מבקש תשובה, לא בא

ת.ד. 101 ד.נ. הרי יהודה מיקוד 90840, טל: 02-5332735, שקט: 02-5332583 | 90840 86| (6ח0ז6|25ד) 6 זה זוא |וסהטס 6 |1.063

| וח ווח וזב טזב עו עושעש

המועצה המקוסית קרית-יערים (טלזטטווו

בטענות לראש המועצה. אני בא ורוצה לדעת פשוט נתונים, האם יש או לא. כי אם לא, או אחרת אתה צריך לבוא

ולבקש את הראש שלו,

דוד קניאל: לדעתי, העמותה צריכה להביא אישור בטיחות שלה, מטעמה. לבוא למועצה ולהגיד הנה יש לי אישור

בטיחות שאפשר לפתוח את השנה פה,

אסף נגר: כל העמותות יש להם. או אני לא יודע,

דוד קניאל: אני רוצה לדעת.

אסף נגר: יש להס גם את האנשיס שיכוליס לאשר להס את מה שהם רוצים שיאשרו להם. אס וו העמותה של מאור

חיים, אס וו העמותה של גולטקנוף, אס וו העמותה של אג אני אומר אותו דבר.

דוד קניאל: או השאלה היא, האס היה לנו פה בחדר, הוא עבר את הדברים הבסיסיים שהיה צריך, אפשר לפתוח

את השנה. תודה.

דוד קניאל: שי, רצית להגיד משהוז ואני חוזר לנושא של השקיפות, לא השקיפות, ההתייעצות עם, לי, אני לא ווכר

מי, אולי הרב רביצ באחת השיחות שלי איתו או שאחד מהעובדים, לא צוכר, דיברו, אמרו, אין ברירה, צריך לפנות

את מתחס הכרם, ולכן צריך להעביר קרוואניס למקומות אחרים, לחיידר ולוה, ואולי ּה, ולכן חלק מה 2.5 מיליון,

לא משנה, וּה אמור להיות בינוי של הדברים, כי מכניסים פה, מוציאים, לא עבור הישיבה, אבל שמיס שס את וּה,

או צריך לבנות פה וצריך לבנות פה ובסוף ה נופל. אבל או אמרו, כי אין ברירה, כי צריך לפנות את מתחס הכרס.

ביוס הראשון, כמובן ההוריס באים, רואים פתאוס שמו להם קרוואניס, או הס אמרו טוב, מילא אולי מתחס הכרס

התפנה, או אפשר יהיה לבנות שם את הסמינר המפורסם של טלוּסטון, ש50 שנה מחכים לו. אבל מה שקורה בסוף,

וה שהקרוואניס של מתחס הכרס לא וזו בכלל. כלומר, הבטיחו לנו המועצה, הנהלת המועצה, הבטיחו לנו, כן צריך

את וה בשביל לפנות את מתחס הכרם. או מה קרה! אכלנו את הוה, תקעו שם את שיעור א', את ועדה א', ובסוף

הישיבה הישנה נשארה שם. ועכשיו מה! או עכשיו פתאוס מצאו כסף. מצאו לשלם כסף לבעלו, שישימו את וה

בחצר של בעלו אני מקווה שוה לא מהכסף של התבייר של מתחס הקרן, כי התבייר של מתחס הכרס יש שם 20

מיליון שקל, 5 מיליון שקל אנחנו תכף נשמע מהגוברית אולי מה הלך משם, או היא אמורה לפי הצעת ההחלטה

להביא לנו ניירות. להסביר מה וה ה3.5 מיליון שקל אס קרו. הפינוי של כל הקרוואניס הישניס שהיו עכשיו כבר

אמוריס לעבור למתחסם של החדר, א הס לא עברו כי וה שיעור א'. והישיבה הקיימת תעבור לבעלו על חשבוננו, אני

מקווה ששכר הדירה לא יחיה על חשבוננו. כי המיס החמים הרי פה היו הרבה ומן על חשבוננו, שילמו את וה בחורה.

אתה יודע מה, וה למשל בקטנה. וה בקטנה, אבל העניין הוא ההתייחסות. לא שמיס לב, עושיס הכל. כדי שהס

יקבלו ובשמחה שיהיה להסם מיס חמים. דוד, אבל שישלמו על וה! אני צריך לשלם על המיס החמים! אצ נכון שהס

בינו את וה בדיעבד שהס היו על החשמל שלנו ועל המיס החמיס שלנו במשך תקופות, ואין לי חס וחלילה שוס בעיה

עס הישיבה. אבל צריך להבין, וה כספי ציבור. הפוך, הילדיס האלה יגדלו בצורה כואת שהם חייס על חשבון הציבור

בצורה ששמים פס, וה מסביר את הציבור.

יצחק רביץ: דוד, אני לא רציתי להפריע לך, אבל מה שאתה אומר וה פשוט עובדות לא נכונות,

דוד קניאל: תוסיף עוד עניין. תוסיף עוד עניין, הפינוי של מתחס הכרס ככל הנראה יהיה באזור, והפיתוח בשביל

להגיע לפינוי של מתחס הכרם, מי משלס על הפיתוח של אותה קרקעז

חיים שפירא: דבר ראשון לא היה פיתוח, אבל אם יהיה פיתוח הוא יצטרך לעבור למליאת המועצה, לא

דוד קניאל: לא. כי יש תבייר של 20 מיליון שקל במשרד החינוך, שאי אפשר דרך אגב לקבל את הכסף הזה, אלא אם

כן יעבדו על משרד החינוך. כי הרי הפינוי לא, יש חריגה ונממן את וּה. ונממן את וה מקרנות הציבור, נכוןז מקרנות

הרשות.

אסף נגר: והפיתוח יהיה המון כסף.

ת.ד. 101 ד.נ. הרי יהודה מיקוד 90840, טל: 35, קטשקט: 02-5332583 | 0 |ו|5140| (6!25+006 1) הוז 68/ 31 זוא |וסחטס 6 |1.068

1 וח ורד וזב עזב וו ומאת

המועצה המקומית קרית-יערים טלזטסטון)

דוד קניאל: אני מדבר כרגע על הפינוי. פיתוח, השם יעזור, טוב, אני סיימתי, סליחה.

אחיעור פרקש: לא נראה לי שיש דבריס חכמיס להוסיף עכשיו.

אורי פוקט: אני רציתי להגיד, אבל אני חושב שאני אדבר רק אחרי שתהיה סקירה, אני חושב שלא נכון שנדבר לפנ

הסקירה.

חיים שפירא: נכון, וזה קשור לוּה, אני רק אוסיף, יש פה הצעת החלטה, אחת מהצעות ההחלטה שאנחנו עליהס

להצביע, אנחנו רוציס לקבל חומר, ואני רוצה להגיד, שוב, גם לפרוטוקול, על פי חוק לחברי מועצה יש וכות לקבל

כרטסת של תקציבים, היועצת המשפטית, אס אפשר לפנות אליה, לשאול אותה, אני רוצה לקבל את וה. ואני אומר,

אני חבר מועצה, אחד הדברים, אני לא וכיתי לאשר את פועלה של תורה כל היוס, אני משתדל כן לקבוע את דמי

התורה. אחד הדבריס שאני כן אולי וכיתי וה להיות אדם ישר והגון, לפחות בעיני עצמי. אדס ישר והגון בעיני עצמו

מנצל את הוכות שהחוק נתנה לו לקבל, לפקח על פעילות המועצה, ואני אומר להתעקש על וה, שמה שעל פי חוק

חברי המועצה אמורים לקבל, יקבלו. המועצה או ראש המועצה מחליטים לא להתייחס לכות החוקית שלי, שלא

יבנו על האצבע שלי גס ב, הצבעות קריטיות כמו תקציב או לא יודע מה. אני חבר מועצה, אני רוצה להגיע לבית דין

של מעלה ויגידו לי נסעתי ונתתי באמונה. נסעתי ונתתי באמונה ואני מנצל את הוכות שלי לפקח על עבודת המועצה.

אסף נגר: אני רוצה להוסיף גס כן, אני המוקמת שאני אחרון חביב, נכון: אין פה מישהו שרוצה, הוא רוצה להוסיף

אחרי שאתה תגיב ווה דבר נכון. וה דבר נכון שכדאי להגיב אחרי כן, כי אנחנו נשמע פה הרבה דברים יפים. אבל

רציתי רק להוסיף שפתיחות שנת הלימודים בטלוסטון, חברים, עס כל הכבוד ועס כל ההערכה וההערצה שהגדלת

פה והעדרת פה, אני חושב שיש לנו סך הכל שלושה בתי ספר. וגניס ומעונות, שהגניס והמעונות מטפלים בוה עמותות

פרטיות, המועצה אחראית קצת על בית ספר אוהל חסיה לעשות לו איוה צביעה, שיפוץ קל, כל מיני כיתות

אקוסטיות והכל. וגס האכלוס של תפארת יהודה שהיה השנה, ועטרת שלמה, השיפוף היה מה שהיה. אני אומר,

מה אנחנו עכשיו? נבוא ונשמע גס כן, שהמועצה עשתה ומשקיעה והכל. הרי ריבונו של עולס, במשך כל השנים האלה,

היו פתיחות שנת לימודיס רגועות ומתונות. ברגע שאנחנו יצרנו על עצמנו, כי אנחנו יצרנו על עצמנו, ורקנו על

הכתפיים שלנו עוד מוסד שאנחנו צריכים לטפל בו. ולטפח אותו, ולשמר אותו, ולבנות אותו, ונכנסנו ללחצ מטורף

במקוס לעבוד בצורה בריאה. בוזבוו פה משאבים, משאבים של עובדי מועצה, משאבים כספיים, המון ומן, המון

ומן נשרף, המון ומן נשרף כאן בשביל שלא יפתחו בזמן בסוף. שבסוף לא. השנה נפתחה,אבל כשליס מכאן עד

לשמיים.

דוד קניאל: הדבר היחידי שנפתח בומן, ואני אומר עוד פעם, וּה כך צריך להיות, ששיעור אי של כתר תורה היה

במקוס איפה להיות. אה הדבר הכי חשוב ובאמת, שהיה וקרה. או לפחות ההורים היו רואים, אוקיי, דאגו לכתר

תורה, אנחנו לא רוציס לא וה, לא זה, אבל גם לנו דאגו ופתחו לנו בומן. או הס חטפו בשטווה והס פתחו בזמן.

אסף נגר: או כשאני מסתכל על שלושת בתי הספר שלנו, אני יכול לומר על אהל חסיה כמו שכולם יגידו, יש \. ּה

עבד בצורה די בסדר, עס הצהרונים גם כן, היה שס הכל בסדר.לעומת ואת, שנייה, דוד, לעומת וּאת. בעניין של

עטרת שלמה, יש אנדרלמוסיה, יש אנדרלמוסיה בכיתות, בגניס. אני רוצה להתמקד על פתיחת שנת הלימודים של

המוסדות שתחת הכתפיים של מועצת קריית יערים. לא רוצה לדבר יותר מזה. או האוהל הכנסי אתה יכול לעשות

וי מבחינת צהרונים, מבחינת פתיחת של התלמודים. לגבי הסעות, כמובן שיש גם כן איה סוג של וי. לגבי עטרת

שלמה, אנחנו רואים. שיש שס מחדלים, גם בגנים, גם בצהרונים, גסם במגרשי משחקים, וגס אם וה דבר איך

אומרים, שגה דרך הטבע קורה, או אני אומר שוב, וה לא היה צריך לקרות בגלל המשאביס שהושקעו במקומות

אחרים. עכשיו כשאנחנו נעבור לתפארת יהודה, תפארת יהודה גם כן, יש שס כשלים מאוד גדולים בבנייה. בפתיחת

שנות הלימודים, בצהרוניס, אין שס תשתיות מסודרות, לא טלפוניה ולא אינטרנט שצריך, איך אומרים, כדי לנחל

את הכל שם. יש שם, כן, חסר ציוד. יש נוקים כתוצאה,

דוד קניאל: יכול להיות שוה לא קשור למועצה. לא, וה קשור למועצה,

ת.ד. 101 ד.ג. הרי יהודה מיקוד 90840, של: 35, קקט: 02-5332583 | 0 |5180! (6!25%006 1) וחוז 68ץ +8 זוא |וסהטס 6 1.068

1 וח ורד ודווזב זג וו תאש

המועצה המקומית קרית-יערים טלזסטון

אסף נגר: אני אגיד לך למה גה קשור למועצה, כי יש, המועצה מינתה, ואני רוצה שראש המועצה יגיד לי, שהמועצה

מינתה מנהל מפקח על הבנייה. אני לא יודע אס המפקח היה או לא היה, המועצה הייתה או לא הייתה, שורה

אחרונה, אין תשתיות לטלפון, פותחיס את ארון תקשורת ואין שס שוס תשתיות. המקום הוה נכנס למין לופ של

לחף כדי להיכנס והוספנו לקבלן כסף על וה, כדי שיעבוד יומס ולילה, כדי לפתוח את שנת הלימודים, לא כדי שיהיה

לי שס חשמל, כדי ששנת הלימודים תיפתח כסדרה. שפכנו פה המון כסף. או מה שקרה, וה שיש מבנה ויש לנו

חשמל, אבל דברים כדי לקיים ולעשות שם, לימוד נורמלי, שוטף, שהילדים יכולים להיכנס, וה לא היה. לא הייתה

הערצה של חשמל, לא הייתה הערצה של בדיקת תקשורת, לא היה כלום. יש שם בעיות מכאן עד לשמיים. אז אני

מסתכל על שלושת המוסדות האלה, שלושת המוסדות האלה, וה מה שיש לנו בטלסטון. לא צריך בשביל וה. גבורה

גדולה כדי וה, גם אם היה פינוי, היה צריך לעשות בצורה מתונה, בצורה שקולה, ולא בצורה של לח ובהלה, וכל

אה נבע בגלל הצורך שלנו, כדי לחיטיב עס מוסד אחד.

דוד קניאל: לא, וח אני לא אומר, לא רק בגלל וה, וה לא קשור. אבל המעניין שאה קרה וברוך השם הצליחו בזמן,

הדבריס היחידיס שלא הצליחו וה אנחנו, וה המועצה, הילדים.

אורי פוקס: הוא אומר שהוא רוצה להגיד החלטה. אני לא יכול לדבר לפני שאני ראיתי את הנתונים.

2 אתה רוצה שאני אפתח את האתר?

יצחק רביצ: מטבע הדברים, גס אני קיבלתי הרבה פניות, גס בצורה מסודרת, וגם אנשיס שפוגשים אותי באופן

אקראי, הוריס ושאר תושביס. השתדלתי כמה שאפשר לתת בסבלנות רבה את התמונה המלאה. ובעצס יש שאלה

שחוורת על עצמה עס כל מי שדיברתי איתו, כמעט כולס שואליס אותי למה אתם לא מפרסמים את הדברים

הפשוטיס האלה עם כל הנתונים. מי שנחשף לנתונים רואה פשוט שכל מה שדיברתם פה בשעה האחרונה פשוט

הצגתס עובדות לא נכונות.

9 0 \/5: אף פעם אף אחד לא יודע,

יצחק רביץ: סליחה, סליחה, בבקשה תתנו לדבר בלי להפריע.

9 5/1 /5: לא, רק אתה יודע תמיד.

יצחק רביץ: דוד אני יכול להבטיח לך מתוך ניסיון בעבודה מולך, שגם בסיוס כל הדבריס והנתונים שיהיו, אתה

תישאר באותה עמדה וואת בגלל הפוזיציה הפוליטית שלך.

9 מי פוזיציה פוליטית! הנה, וה הטעות שלך.

יצח ק רביץ: באופן קבוע אתה שואל שאלות ולא נותן לענות תשובות, אתה לא מסכיס שיבלבלו אותך עם עובדות..

אתה יודע מה, אתה עכשיו במבחן, אתה תשמע עכשיו את הנתוניס ובוא נראה מה תחשוב בסוף, וה המבחן שלך.

שי נגיד: סליחה, אני אדבר אחר כך, עכשיו אם אני יכול.

יצחק רביץ: עכשיו. כן,

שי נגלד: או סליחה שאני מדבר שלא בומן שלי. אני חושב שאת הפרטים בסוף אני פחות מכיר, ראיתי את התלונות,

שמעתי מכמה הורים, אבל אני לא מכיר לפרטי פרטיס את כל מה שתואר פה. אבל בסוף אנחנו מתחמקים מדיון

מאוד מאוד בסיסי. והוא לא בטכניקה של הוה ואס היה עוד מטר או שהחצי קרוואן פה וה 2 מטר פה. בסוף יש פה

ת.ד. 101 ד.נ. הרי יהודה מיקוד 90840, טל: 5, שקט: 02-5332583 | 0 !5180| (6ה0ז76!25) החוז 68\ זה ץזוא |וסחטס 6 1.0081

| וח ווח הזבו עאאאאש

המועצה המקומית קרית-יערים (טלזסטווו

שאלה ואני אשמח לקבל דווקא עליה את התשובה. אנחנו בערך מתחילת הקדנציה שלנו דיברנו על וה שצריך לתכנן

מה, איך רואיס, איך מועצת קריית יעריס והעומד בראשה רואיס את את חלוקת המשאבים ואת המשאביס המאוד

מאוד מצומצמים שיש למקוס הוה. לפני, בקדנציה הקודמת, היה ניסיון לספח לקריית יערים, ניסיון שלא הצלחנו

בו, שלא צלח. לספח שטחים נוספים, יש פה הרבה אנשים והיה ניסיון כוה, הניסיון הוה לא הצליח ולמרות ואת,

יש מגמה שממשיכה והיא להמשיך ולצופף את היישוב הוה. יש פה בעיה של מקום. וככל שמכניסים ואי אפשר

להכניס את העיוים אחרי שכבר יש וּה ואחר כך אולי להוציא את העו, המשחק הגה הוא מאוד מאוד נחמד אבל

הוא לא יעבוד פה. וגה משחק שהוא לא לעניין. בסוף יש פה משאביס מוגבלים, יש פה מקום מוגבל, וצריך לשבת

ולהחליט לפני שעושיס את הדברים, לא לשבת ולכבות שריפות אחר כך. לשבת אתמול ולהחליט מה עושים עס

השטחים שיש או יהיו או קיימיס, מה עושים עס הדבריס האלה, כי השטחים האלה הס כמעט לא קיימיס וצריך

להחליט איך משתמשים בהם. יכול להיות שישבו והחליטו כבר. וה בדיוק התפקיד של המועצה הואת, שאמור

להיות התפקיד של המועצה הואת. וכל הדבריס הטכניים, הדברים הקטניס מסביב, הס נגורת של וה. אם היינו

יושביס ואומריס טוב, וה המקוס, וה כמות האנשים, וה כמות האנשים הצפויה שצריכה להיות פה וה השירותים

שהם צריכים לקבל, אג יכול להיות שהדיון הזה, או לפחות, לפחות היינו מביניס איפה וה עומד, יכול להיות שחיו

ויכוחים, לא היו מסכימים, אבל היינו מביניס איפה וה עומד, היה איושהו כיוון. עכשיו וה רק, ה סלמי. וה כיבוי

שריפות. לא, וה יצירת שריפות בשביל אחר כך לגבות, וה לא כיבוי, וה פשוט, אף אחד פה לא מקבל שריפה. להחליטט

שמכניסים עכשיו 1,000 אנשים למקוס שאין בו מקוס ל1,000 אנשים, וה לא ילדים, לא אנשים. לא, לא, אני מדבר

על בחירות. גאת החלטה, ואת יצירת שריפות, שאחר כך יהיו שאלות למה יש שריפות. דרך אגב,

אחיעזר פר קש: רגע, רגע, תעצור רגע. להכניס את הישיבה מלכתחילה למקוס שיודעיס שבעוד שנה וחצי יצטרכו

לפנות אותה, וה הדלקת שריפה. בסדר. ברור. מה ואת אומרת! לא ידענו שצריכים לפנות אותס שם.

שי נגיד: הרי הייתה מלחמה בכלל על אישור של בית הספר. עכשיו, כולס ידעו שצריך לקבל את הישיבה. וה יהיה

נוח לכולס להגיד, הנה אני ווה שאומר את וה, כן, או אני אגיד את וה. או אני אגיד את וה. כן, לעשות את הדבר

הוה וה להדליק שריפה, וה להכניס משהו שאי אפשר להכניס במקוס שאין בו מקוס להכניס את וה. כולנו אומרים

את זה. בסדר, אצ אני, כולנו אומרים, כן, אנחנו כולנו בעד ישיבה. האם זה, האם יש לנו מקוס לישיבה הואת עכשיו

לתכנון של 0 1 אני חושב שלא, אולי אני טועה, או אולי שיבוא לנו איך כן.

חיים שפירא: אבל אנחנו מוכניס, אני אומר, אני חושב שיש קונצנווס של התושבים מסוים, סליחה, אתה רוצה

שאני לא אדבר! לא,

שי נגיד: אני לא לא, אני רוצה לשמוע, אני פשוט אומר, יכול להיות שאני טועה, יכול להיות שכן יש מקוס, יכול

להיות ש, ומנית לחמש דקות, עכשיו אין מקוס לשנת, יכול להיות שכל הדיבור שלי הוא בכלל, אני סתם ממציא

עכשיו איושהו משהו. אני חושב שאין פה מקום. אני חושב שאין פה מקוס לכלום. שיש פה שירותים שתושבים לא

מקבלים, שירותיס בסיסיים שתושבים לא מקבלים. אס אתה עכשיו חושב שאם נכניס או עומדיס צפופים

ומשתחווים, וה יכול להיות, אבל זה כשיבוא מלך המשיח, אני לא חושב שוּה עכשיו.

אסף נגר: אני אומר אדרבא,תן לאברמוב דונס שיקנה אני רוצה לדעת לא ישי,

חיים שפירא: על העניין הוה אני אגיד לך מה, יש דקויות של עדיפויות, אני מבין, אתה אומר בעצס אין פה מקוס

ואין וּח, נכון.

שי נגיד: לא, אני לא אמרתי, אני אומר בוא נראה. אתה יכול לתת,

חיים שפירא: יש אמירה שאני לא מכיר אותה באופן אישי, שאומרים אותה הרבה פעמים, שמעתי את וה מכמה

אנשיס. שהפתיחה של החישיבה פה ביישוב וה רעיון, הרעיון הוא של אחד מגדולי ישראל שלדעתי כבר לא בחיים,

+כרונו לברכה. לתת את המקום. עכשיו, בסוף, טוב, אנחנו לא שמענו את וה, אבל אס נגיד היה מגיע לפה, רי גרשון

ת.ד. 101 דג. הרי יהודה מיקוד 90840, טל: 02-5332735, טקט: 02-5332583 | 90840 |5:30! (16|25%006) 68 הזו ווסהטס 1.0081

ו ור רחוב זב 1 תאוש

המועצה המקומית קרית-יערים טלזטטון) >

אדלשטיין או אורן לוי, זו ההצעה, וחיה מגיע לפה, היה פה כנס, לא יודע מה, ישיבה בין הומנים, והיו מביאים אותו

והוא היה אומר, אני חושב שהישיבה צריכה להיפתח. או היה על זה קונצנווס, אוקיי: כולס היו עושיס את המאמף.

שנייה, סליחה, אני לא רוצה לקטוע אותך להרבה ומן. עכשיו, אנחנו לא שמענו על וה, יותר קשה לקבל את זה.

חיים שפירא: יקנו שטח, יקנו גורד שחקים.

חיים שפירא: אתה מטכים עס וה שאם היה מגיע לך מנדלשטיין ואומר לך לעשות, או היית מתאמצ אפילו, אולי

היית מנסה להסביר לו, חיית מתאמצא. אוקיי, שנייה, רק קצת. השאלה היא הדקויות, כי בסוף יכול להיות ישיבה

של 500 בחורים, 1,000 בחורים, 2,000 בחוריס, למה לא 3,000 בחורים! למה לא נפתח פה חברון: קרוואניס בכיכר.

או ברור, לכולס ברור שיש איוושהי הבנה סבירה. ופה השאלה איפה הכלב,

שי נגיד: רגע, אני חושב, ברור לך שקרוואניס, בחצר של החיידר, וה לא שוס הסברה. אני חשבתי בדיון שהיה לנו

פה לפני חודשייס שלושה, אני כבר לא אוכר, שכבשת הרעש על האי, ששס כבר זה ה, טוב הנה יש לך פה שטח חדש,

בוא נדבר על מה עושים איתו. לא נחליט עכשיו אוטומטית שצריכיס להביא אותו לישיבה, אני חשבתי שכבר אז,

אתה אומר שגה עכשיו,

חיים שפירא: אני אומר הקו האדוס חיה בעיניי, לי באופן אישי. לא,

שי נגיד: הדיון היחיד פה וה מה עושים. או צריך לקבל תשובות לגבי פתיחת שנת הלימודים ויפה מאוד שכינסתם

איתנו דיון על פתיחת שנת הלימודים. לדעתי, ּה לא הנושא. הנושא וּה מה אנחנו עושיס עס המקוס המצומצם שיש

פה ועס המשאביס הנדרשים. הקטנים והמצומצמיס שיש פה, לצרכים שקיימים ואין להם עיניהם, והס גדלים

והולכים, ומה אנחנו עושיס עס והז וו השאלה, ולשאלה הואת אני מקווה לקבל איוושהי תשובה.

יצחק רביץ: כמו שהתחלתי להגיד, באמת השאלה היא למה לא נתנו איושהו הסבר לקהילתון, או למה לא נשלח

איושהו מייל להורים. ניסינו לכתוב, ישבנו שבוע שעבר, מיטב האנשים שיודעים לכתוב ניסו, ומכיוון שאה המון

המון פרטיס, ואם פרט אחד חסר אז אולי התמונה לא מושלמת ווה פורך את כל היסוד של העניין. כתבו וכתבו

וניסינו ככה וניסינו ככה, ובסופו של דבר, הוצאנו גם כן איושהו מסמך, שני מסמכים, אחד קצר ואחד ארוך. ראינו

שהקצר הוא קצר מדי ומעורר עוד שאלות. המסמך הארוך הוא מתיש, זה הגיע לאיוה שלוש עמודיס בקהילתון, וה

לא היה משהו שמישהו ישב לקרוא ויקבל את כל התמונה. ולכן זו הסיבה שלא פרסמנו, אולי עדיין לא מאוחר, יכול

להיות שעוד איושהו ומן נראה שאין ברירה, כן צריך יותר לתת הסברים,

יצחק רביץ: חשבנו גס לעשות כינוס, כל מי שפנה נפגשנו איתו, הגיעו גם כיחידים, גם כקבוצות, גס כל מי שפוגש

אותי. וכל מי שפנה קיבל תשובות מסודרות. אבל אתם יודעיס איך שגה בכינוס, מתחילים לדבר, פה אנחנו כמה,

2 אנשים, אני דקה מדבר ולא מצליח להשלים משפט, אצ בכינוס עס 50 איש ואולי אפילו יותר, בוודאי שלא נצליח

להסביר ולהעביר את המסר.

דוד קניאל: הכאב של האנשים. בסדר, אני אומר,

יצחק רביץ: מי שרוצה לשמוע תשובות יקבל תשובות, מי ששואל שאלות כדי להשאיר שאלה באוויר או באמת אין

לי איך לעזור לו. מה שנעשה כאן וה בדיוק מה שהיה צריך לעשות וכל אחד אחר שהיה במקומי או במקוס הצוות

המקצועי היה עושה בדיוק את אותו דבר, כל מי שהיה פועל באחריות היה מקבל את אותס החלטות. וכעת בעגרת

השס ניתן קצת תמונה ורקע לעניין, כדי שנבין בסופו של דבר איפה אנחנו נמצאים ומה קורה הלאה.

אסף נגר: ה רקע מלא אנחנו נקבל או נקודות סקירה?

יצח ק רביץ: מה שאפשר, אני אתן כל מה שאפשר. חלק מהדברים, כבר דיברנו הרבה פעמים גס בישיבות מועצה,

מי שפה מסביב לשולחן אולי גם לא נחדש לכס בחלק מהדברים, אבל נתחיל לתת את התמונה במלואה. הבניין חוה

עבר הרבה מאוד גלגוליס, אני מכיר את הסיפור, שבע שנים, כשנכנסתי למועצה לפני שבע שנים, ראיתי שאין שוס

ת.ד. 101 ד.ג. הרי יהודה מיקוד 90840, טל: 02-5332735, טקט: 02-5332583 | 90840 5796 (6!25%006 7) 68 +3/ו |וסהטס 6 1.068

וחוווחו וזב יזבש עעעטאש

המועצה המקומית קרית-יערים טלזטטון)

תוכנית לעתיד לבניין הזּה. הבאנו אז את בכירי משרד החינוך, את כל אגף הפיתוח של משרד החינוך הבאנו לכאן,

הבניין של עטרת שלמה שריכו עד החודש האחרון ארבע מוסדות, יש שס גם את בית יערים, גס את תפארת יהודה,

גס עטרת שלמה וגם גני סולם. והבאנו פה את תמיר בן משה ואת גינדי קמינצקי ואת אילנית שושני ואת גדי מארק

ואת כל הצוותות, כולס היו פה. אני לא אשכח שתמיר בן משה אמר לי, אני 6, 7 שניס בתפקידי, מעולם לא חייתי

פה, איך יכול להיות! ובקיצור, כל התוכניות של הבניין התחילו רק אז, עס הרבה ישיבות, הרבה מאוד מאוד ישיבות

עבודה של צוות המועצה מולם, הכנת תוכניות ובגדול התוכנית הייתה כך, הרי עטרת שלמה נמצאת על סף של 4

כיתות למחזור, מי שיודע גם הגן גיל 3 הוא כבר מפוצ>. ושנה הבאה לכאורה הס כבר ארבע כיתות, כלומר אנחנו

צריכיס בעצס לעטרת שלמה בניין של 44 כיתות. 11 כפול 4 וה גניס והכיתות. הבניין הוה היוס, יש לו בסך הכל 34

כיתות.

אסף נגר: לא כולל קרוואניס.

יצחק רביץ: לא, זה חשוב מאוד. לא כולל קרוואניס. לא כולל קרוואניס, 34 כיתות. ואני אדגיש, וה כיתות לפי

סטנדרטיס שמשרד התינוך בנה לפני 0 שנה, סטנדרטים של שנות ה-70, כיתות קטנות, כיתות ללא חדרי ספח,

את אומרת שכאנחנו אומריס 34 כיתות, וה לא רק באמירה 34 כיתות, וה פשוט בפועל, 34 חדרים עם עוד איושהו

מקוס למשרד ובוה נגמר העניין בלי שוס חדרי ספח וכאמור הכיתות קטנות ולא דומות לסטנדרטים שמשרד החינוך

בונה היום. כלומר, שאיך שלא יהיה, אנחנו צריכיס לבנות עוד 10 כיתות לבניין הוה, אבל לא רק 10 כיתות, אנחנו

צריכים, מגיע לילדי טלסטון, שיהיה להם בניין. חדשני, מודרני, גדול, כמו שיש לכל ילדי ישראל, ולא לחישאר בבנין

צפוף ומיושן עס תשתיות בעיתיות וחצרות לא מספיקות. התוכנית הראשונית הייתה לבנות בחלק שנמצא בין הבניין

לכביש מספר 1, עוד בניין של 8 כיתות, ולידו משני צדדיו, מצד אחד 3 כיתות גן, מצד שני עוד 3 כיתות גן. ולחבר

את הבניין החדש הזה עם גשר לבניין חישן. וה מסלול אחד. בנוטף התוכנית הייתה לקחת את הבניין הוה ותחת

פרויקט של חיווק מבניס, לשפא אותו, לשקם אותו, לגרוס למשל שיהיה אפשר לעשות חצרות על הגג, כי היוס

החצר של הבניין הוא בנוי מאגף חדש ואגף ישן. האגף החדש, רק לאחרונה הצלחנו להוציא אישור שהוא יכול להכיל

גג. הגג הישן לא יכול.

חיים שפירא: החלק הכי קרוב

יצחק רביץ: החלק המורחי של הבניין וה החלק החדש ושס אנחנו עושיס חצר אני מדבר על החלק הישן הגג כולו

לא יכול להכיל חצר, ובשביל וח צריך את פרויקט חיווק המבנים. בין השאר, פרויקט חיווק המבנים היה אמור

לעשות גס את וה, לשפר את זה, קיבלנו 12 מיליון שקל. באמת עבודה נהדרת של כל הצוות וסיעתה דשמיא מאוד

מאוד גדולה. הצוות התחיל את העבודה שלו עס צוות תכנון. אבל איפשהו בחורף האחרון, הצוות הגיע למסקנה

שאי אפשר לעשות לבניין הוה פרויקט חיווק מבנים. יש לי את הדוייח לפני וביוס ראשון יש פגישה מאוד גורלית

במשרד החינוך בנושא. ובכן, הגיעו למסקנה שאי אפשר לעשות את המסלול של חיזוק הבנין. ולכן כעת נבחן אופציה

אחרת. יש במשרד החינוך מסלול שנקרא מסלול של פסילה, שבא משרד החינוך למבניס כמו אלה ואומר אני פוסל

את הבניין ללימודים כי הוא כבר ישן ולא נותן מענה ויש בו בעיות תשתית, שובר את הבניין ובונה במקומו חדש,

אה מתנה מאוד מאוד גדולה לרשות מקומית. למה כי חיינו ככה יכולים להיתקע פה שנים על גבי שנים, בניין כל

כך ישן, מי שיודע, לפני שנתייס אנחנו שיפצנו את השירותים, חשבנו שניכנס שס לעבודה של איוה 50 אלף שקל, וה

עלה למעלה מ100 אלף שקל כי חפרו, או התברר שכל התשתיות הרוסות, אצ היו צריכיס גס את הקירות וגס דבריס

נוספים, נכנסו שס לעלות מאוד מאוד גבוהה. מי שרואה את הבנין מבין ויודע שאכן וו האופציה הנכונה, הבנין הוה

ישן מיושן. שנייה, שנייה, דוד, דוד, שנייה, אך תפריע לרצף. אני לא רוצה לשכוח שוס נתון, כי יכול להיות שאס אני

אשכח נתון, יגידו שחסר בהבנת הענין. על כן הבניין הזה, ברוך השם, הולך לפסילה. אס ירצה השם ביוס ראשון

הקרוב וה ייחתם, הוא ילך לפסילה. עכשיו אני מוסיף פה עוד איושהו חלק שהוא מאוד מאוד חשוב לדעת אותו,

והוא קריטי לכל התהליך. בשביל לקבל אישור לפסילה, ובכלל לקבל תקציב

ת.ד. 101 ד.נ. הרי יהודה מיקוד 90840, טל: 02-5332735, טקט: 02-5332583 | 90840 (5796! (1625%006) 68 +8/ווא ווסהטס 6 1.0681

וחווד וחוזב זב ו אהאעש

המועצה המקומית קרית-יערים טלזסטוו)

ממשרד החינוך, או יש סדר בדברים איך וה קורה. אנחנו צריכים קודס כל לממש הרשאות שכבר קיבלנו, ורק אס

נתחיל לממש את ההרשאות שקיבלנו, אנחנו יכוליס לקבל כסף חדש. המועצה קיבלה לפני שנתיים הרשאה לבניית

חינוך מיוחד וסמינר, וה מה שיש לו כבר הרשאות, וה לבית ספר על יסודי וחינוך מיוחד, קיבלנו הרשאה. רק אקדיס

ואומר עוד משהו, אתס חברי המועצה מכירים את וה, אבל שנחדד את הדברים, איך שגה עובד. יש כמה שלבים עד

שמגיעיס לאישור, השלב הראשון וה עריכת פרוגרמה, אישור פרוגרמה, שבא המשרד ואומר עשינו פרוגרמה ליישוב,

כך וכך תושבים יש, כך וכך תושביס אמוריס להיות, ה יישוב חרדי, משפחה חרדית היא בגודל של 5.7 נפשות וכך

מאשריס פרוגרמה, אכן חיישוב הוה צריך עוד 100 כיתות בשניס הבאות. וה שלב אחד. בשביל להתקדם, צריך

הכרה בצורך. הכרה בצורך וה שלב מאוד חשוב, שהוא בעצס הבסיס לקבלת התקציב. מה וּה הכרה בצורך! צריך

להביא תופסי קרקע. שהמגרש אכן שייך לרשות המקומית, היתכנות תבייע, היתכנות להיתר בנייה וכן הלאה, ואג

מקבלים הכרה בצורך. אחרי הכרה בצורך, מתכנס משרד החינוך פעמיים בשנה לאשר הרשאות. בערך סדר גודל

שבין 3,000 ל5,000 כיתות בשנה מאושרים לכל מדינת ישראל. הצרכיס הס הרבה יותר גדולים, ואו משרד החינוך

בנה שיטה שהיא הולכת לפי ניקוד. כל רשות לפי הניקוד הכי גבוה שיש לה, נכנס פנימה. נגיד הגעת ל30 נקודות,

אתה בפנים. אם יש יותר כיתות, או אתה צריך פחות מ30 נקודות. אם פחות כיתות, אתה צריך להגיע ל40 כיתות.

אנחנו בשנתייס האחרונות, לא מצליחיס לקבל הרשאות חדשות, יש לנו הכרה בצורך של קרוב ל50 כיתות נוספות,

כי המחשב משקלל את הניקוד שיש לנו לפי כמה פרמטרים שהמשרד קובע, אבל הנתון המרכני שהוא נותן את מירב

הניקודיס ה מימוש הרשאות. אנחנו כאמור קיבלנו לפני שנתייס את ההרשאה לבניית מתחם הכרם, יש לנו הכרה

בצורך ל50 כיתות נוספים. גניס, מעונות, כל מה שצריך, אנחנו את בית ספר צריכיס להגדיל וכן הלאה, יש פה חוסר

גדול. אנחנו שנתייס לא מצליחיס להיכנס לוועדת התקצוב, ואת אומרת הפסדנו כבר ארבע או חמש ועדות תקצוב

כי לא מימשנו את מתחס הכרס. ההרשאה ניתנה לפני שנתיים ועד עכשיו עדין לא מימשנו, כלומר, הדחיפות שלנו

לבנות את מתחס הכרם, איפה שיושבים היוס בית אברהס והישיבה, היא קריטית לא רק בשביל שנקבל את הכסף

לפסילה של הבניין הזה, אלא לכל היישוב. או הדחיפות הגדולה של הבניין. חבל שאסי לא נמצא כי עכשיו זה נוגע

אליו, אבל צריך לדבר על זה. אסי. אחרי וה הוא ישאל.

דוד קניאל: יש עוד שאלות כדי שגה לא *היה: יש דבריס שאנחנו לא יודעיס ברומו של עולס, וה רק תורה ולא שוס

דבר אחר.

יצחק רביץ: או מה שהגענו לכאן, בעצס הגענו כולנו להבין את המציאות שפינוי מתחס הכרס והבנייה שלו, קריטית

לכל היישוב, לכל הכיתות, לכל הכיתות, זה קריטי שאין כדוגמתו.

אסף נגר: ואת אומרת שהכנסנו את עצמנו לבוץ תובעני ואנחנו נכנסיס לוה,

יצחק רביץ: אסי, אסי, שנייה. כרגע המציאות היא שהם יושבים על מגרש, עכשיו צריך לפנות את מתחס הכרס כדי

להתחיל לבנות. יש שם שני פולשים. ואני לא נכנס לפרטים, לא נכנס לה מי נכנס בהסכמה ומי נכנס לא בהסכמה,

בהגדרה של המשרד הס מוגדריס כפולשים.

שי נגיד: הרבה התחמקות לא להיכנס להגדרה. בדיוק מה שביקשו, נכנסו בהסכמת הרב רוזנטל.

דוד קניאל: וכתר תורה נכנסו ברשות הרב.

יצחק רביץ: וה מוגדר ככה, וה מוגדר פולשיס כדי להגדיר את הסטטוס של המגרש. וה לא משנה מי נכנס ברשות.

אמרתי, אני לא נכנס לנושא הוה מי נכנס ברשות או לא. למעשה, ברור לכולנו שמוכרחים לבנות דחוף מאוד את

מתחם הכרס. נשאלת השאלה למה לא בנינו את זה בשנתייס האחרונות: אז אני אענה, היתר הבנייה הגיע אך ורק

בחודש אייר האחרון, אחרי המון המון מאמציס בלתי רגילים לקבל, להוכירכם מדובר בבניין מורכב, וה 10,000

מטר, יש שס בעיות לא פשוטות, קיבלנו את ההיתר בנייה רק בחודש אייר, וה אחד. לפני שיש היתר בנייה אי אפשר

לצאת למכרו של קבלן, כולכס מכיריס את וה, יש פה חברי ועדת מכרוים, ועיקר הבעיה הייתה שאיתה התעכבנו

במשך שניס להתקדם עם העניין הצה, כי קיבלנו הרי הרשאה ממשרד החינוך לבנות את ה16 כיתות תיכון, את ה6

כיתות יש לנו שש כיתות חינוך מיוחד, יש לנו שס מתנייס, יש לנו בית המועצה ובשביל וה צריך לבנות גס כן חניון

ולחניון אין לנו תקצוב ממשלתי משוס מקוס וגס איך לבנות את בית המועצה ואיך לבנות את בית יעריס, וה אלף

מטר,

ת.ד. 101 ד.ג. הרי יהודה מיקוד 90840, של: 35, קשקט: 02-5332583 | 0 !5780! (6ה16|25+0) ה 68 +8 ץזוא |וסחטס 6 |1/068

ו ורד וחב זב עו עוטאו

המועצה המקוסית קרית-יערים טנזטטון)

חיים שפירא: תכארת יהודה גס קיבל תקצוב, למה לפני שהושלם קיבלו:

יצחק רביצ: רק שנייה, רק שנייה, נגיע להכל. רק שנייה אחת. הבניין הוה הולך לעלות בין 77 ל80 מיליון שקל.

אנחנו פה בפער שצריכים לגייס עוד 30 מיליון ועל ה נעשתה עבודה יסודית לבדוק כמה יש לנו, הקמנו צוות כלכלי

כדי לגייס את הכסף הזה. נכון לעכשיו לפי החישובים יחד עם גני חילדים ויחד עס התיכון אנחנו מגיעים ל50 מיליון

במסגרת של תשתיות, תקצוב לתשתיות היקפיות.

אסף נגר: מאיוה מקוס:

יצחק רביצ: משרד החינוך, אי אפשר להכניס את וה עוד בתבייר, כי תשתיות היקפיות וה מגיע בהמשך הדרך,

כשמתחילים לבנות, אבל אה חלק מהתקציב. והצוות הכלכלי שהקמנו, לקחנו איוושהי חברה מתל אביב

שמתעסקים עס הדבר הוה והם בנו תוכנית כלכלית, כלומר, וח שעיד עכשיו לא בנינו, וה לא כי חלילה מישהו

מתעצל אן כי משהו מעכב. יש סדר פעולות שצריך לעשות ווה בנוי אחד אחרי השני או יותר נכון פעולה על פעולה.

עכשיו הגענו לנקודה שברוך השס אפשר לבנות. הווה אומר שמתחס הכרסם צריך כעת להתפנות. ווה בשביל להתחיל

לבנות את כל הדבר הוה. עכשיו, הרי כשהבניין ילך לפסילה, אנחנו הולכיס פה לאירוע של שנתייס לפחות. יהרסו

את הבניין ואחרי וה צריך לבנות את הבנין החדש. או איפה החדר יהיה במשך הומן הזה! וה חתיכת אירוע, אנחנו

מדבריס על שנתיים, שלוש, ברוך השס הקבלן שבנה לנו פה למעלה את תפארת יהודה הוא וכה במכרו. הוא קבלן

מצוין

יצחק רביץ: רק רגע. אתם עוצריס אותי כל הזמן. חבריה, אתס רוציס תשובות, אתס וימנתס את חישיבה. וימנתם

אותה כדי להפריע לדבר או כדי לשמוע הסבריס!, בואו נתקדס. הוא וכה במכרו, הוא מהקבלנים הטובים ביותר.

שיש היוס, ברוך השם, אנחנו מאוד שמחים שהוא וכה, אנחנו עודדנו אותו להתמודד, אחרי שראינו את העבודה

היפה שהוא נתן לנו פה, ואנחנו שמחיס מאוד שהוא וכה. הוא מדבר על שנתיים, יכול להיות שזה יהיה יותר כמובן,

אנחנו לא יודעים. על כל פניס, בתקופה הואת החיידר יצטרך להיות באיושהו מקוס. או התוכנית שלנו, שאנחנו

מהר נבנה, אנחנו רוצים להיכנס מהר מהר לבנייה במתחס הכרס. לבנות את וה במהירות, להעביר את החדר לשם,

להרוס את הבניין, לבנות אותו, 44 כיתות בניין יפהפה, מפואר, עם חצרות ועם חדרי ספר. וזה מתקציב של.

אסף נגר: משרד החינוך. גס משרד החינוך.

יצחק רבי\: וה בעצס הסדר. וגאת אומרת, עכשיו, בשביל להגיע לדבר הוה היינו צריכיס לעשות כמה דברים. א!,

מהר מאוד לבנות את הבניין של תפארת יהודה, שהיו המון המון בעיות. הבעיה הראשונה הייתה שאת המגרש

החיידר קנה והוא בבעלות פרטית, היו צריכיס ליצור וּיקה בעלותית למועצה, היו צריכיס לעבור המון בעיות שחלקן

אתס יודעים, חלקן נפרט, חלקן פחות אפשר לפרט. עניין של דין ודבריס עס העמותה ועס העמותה של מפעילת

החדר. דאגנו לעניין הוה כי ידענו שאי אפשר להתחיל כלום לפני שתפארת יהודה יוצאים. וה הבסיס לכל מה שאנחנו

מדבריס פה. קודס כל לתפארת יהודה צריך לתת להס מקוס. אחרת את כל הסבב הוה אי אפשר להתחיל בכלל.

הקדוש ברוך הוא עור, ואפשר לכתוב ספר, ים של בעיות. עד שהגענו עד הלוס, שהצלחנו לפתוח את שנת הלימודים

בפאר והדר, אסי, אתה לא מפסיק להפריע, אי אפשר כך.

דוד קניאל: איך מקבליס את וה השירותיס עובדים, נו, וה אסי, באמת. בפאר וה אנחנו צריכיס להביא את וה?

יצחק רביץ: אסי, אל תכניט פה ענייניס שלא קשורים, הבניין האה נבנה בעמל ובכסף רב ששמנו. חוץ מהכסף שאנחנו

הוספנו שס בשביל להביא את הקבלן לעמוד ביעד, כי הרי אתס יודעיס, הקבלן הוא קבלן מאוד מאוד גדול, הוא

בונה בעשרות מקומות באר>), אני יודע לבד על בית שמש של כמה בנייניס שהוא בונה שם, ואנחנו רצינו לכוון אותו

דווקא לכאן. מי שיודע את כל הסיפור, במלחמה שהייתה, לא היו עובדים, הוא הצליח להביא עובדיס הודים, לשלם

המון כסף, התחייבנו לו מיליון מאה, הגדלנו לו את החוזה, בשביל שיעמוד ביעד של פתיחת שנת לימודים. אמרנו

לו תקשיב טוב, באלול אתה מפסיד מיליון מאה, שיהיה לך ברור. ואני הייתי שם כל יוס בשנה האחרונה, חוצ

מהעיכוב שהיה לנו, מי שיודע הסיפור עס מערת הקבורה, גס וה עלה לנו מיליון וחצי שקל, הקברים עלה לנו מיליון

וחצי שקל הסיפור הזה, ואגב אני מוכרח לומר לכס שאתרא קדישא הוציאו בכתב וגס בעל פה, הם הוציאו את

הדבר הוה שהרשות היחידה במדינת ישראל שידעה לשמור על כבוד המתים בכבוד ובהדר ובאמת וה. וה קריית

ת.ד. 101 ד.נ. הרי יהודה מיקוד 90840, טל: 35, שקט: 02-5332583 | 0 |5146! (006ז16|25) החוז 68) ז8 עזוא |וסהטס 6 1.0081

!| וחו ווח וזב טזב/ו א

המועצה המקומית קרית-יערים (טלזטטון

יערים, הס הוציאו את וה בכתב, הס אמרו את וה בכל מקום, אני קיבלתי על גה דרישות שלום, גס כן מאמריקה,

מכל מיני אנשיס, שהס באו ואמרו, ובאמת שמרנו על כבוד הילדים, גילו שס קבריס של שישה ילדים, הס ספק

יהודיס, אבל עדיין לפי ההלכה, נפסק לנו להתייחס לוה כקבר ישראל. הבאנו פה את המומחה הכי גדול בארצ,

שהוסמך על ידי המנחת יצחק והרב אלישיב וכל גאוני ישראל את הרב קורן, שהוא יבחן את וה יחד עם אתרא

קדישא והוא הגיע למסקנה שצריך להתייחס לוה כקברי יהודים ואפילו אס וה היה רק ספק שקול, גם כן אסור

להויו את הקבר. בנינו שס קונסטרוקציה שלמה, אתם יכולים לראות את זה, פתאוס באמצע החצר יש מבנה, מעל

אה עשינו חצר, ובשביל זה היינו צריכיס לעשות קיפין וכל מה שצריך, באמת השקעה מאוד גדולה לשמור על כבוד

המת וכל וה כמובן גם כן עיקב אותנו הרבה זמן, אבל דהרנו בכל הכוח ואין לכס מושג כמה דבריס שהיינו צריכים

לעבור בדרך בשביל וה. דוגמה, חשמל. לא היינו אמוריס לקבל חשמל. עירבתי את מנכייל חברת חשמל בעצמו. ואת

כל המערכות מסביב, הבאתי את הצוות, את מנהלי מחוו ירושלים לכאן. גס עבור מערכת כיבוי אש עברנו הרבה

מהמורות.

אסף נגר: יש אישור מסירה?

יצחק רבי: אני עונה לפי סדר, הבניין הוה אוכלס, סימן שיש מה שצריך. אישור מסירה ישו אתה יודע מה וה

אישור מסירה! שאלת משהו שאתה יודע מה והז לא אנחנו חותמים על אישור מסירה. אנחנו חותמיס על מה שצריך

בהתאם למדיניות ובדיקת ליקויים ותיקונים. הבניין הוה הוא פאר והדר, הוא הגיע בסטנדרטים מאוד מאוד

גבוהים, והבאנו אותו ממש בקצה של הלשון עד הרגע האחרון. צריך לציין שהעמותה לא שילמה שם אגורה. מלבד

דבריס שאינס בתכולת העבודה, מצלמות, אבטחה וכל מיני דבריס מסוג וה. ניקיון, אחרי שגומריס בנייה עושים

ניקיון, עלנ לנו 45 אלף שקל, בגלל שהעמותה לא הבינה שזו אחריותה, שהיא צריכה לעשות ולקחנו אחריות כדי

שתיפתח שנה כסדרה ועשינו ואת בעצמנו. בקיצור הבאנו לא' אלול בניין יפהפה בהשקעה. שאני הייתי שם כל יוס

כמעט, כל יוס בשנה האחרונה, אני וצוות המועצה לבדוק כל דבר, יש לנו קבוצה במייל ובווצאפ וכל דבר הכי קטן

טיפלנו במיידי ווה כדי שהבנין יהיה מוכן בעורת השם. ה חלק הראשון, תפארת יהודה, יצאו החוצה. שלא תחשבו

שהמעבר היה קל, היה הרבה מאוד בעיות, החיידר בעצמו חשב שלמרות שהוא קיבל בנין חדש, לא רצה כל כך לעבור

ואני לא נכנס לפרטים.

יצחק רבי\: קוב\ אחד שנקרא חצרות קיימיס שנת תשפייה.

חיים שפירא: וה נראה, אה, הנה. אה, שלחת לי גס תשפייו בנפרד! לא שמתי לב שוּה אותו קוב\. אולי שלחתי את

המייל ששלחת לי או המייל שאתה שלחת?

דוד קניאל: וה שתי חצרות שנת תשפייה. אוקיי,

חיים שפירא: שנייה, אני אשלח גם את השני.

יצחק רביץ: טוב, בוא תריס את וּח טיפה למעלה, ואנחנו נראה מה קורה פה. אה תצ''א בעצם, שמראה את החצרות,

כולנו מכירים את החצרות שהיו בשנת תשפייה, וה 2,110 מטר. ואת אומרת, יש חצר, תיקחו את החצר המזרחית,

דרוס מגרחית 720 מטר, הצפון מגרחית 170 מטר גה החצר של הגניס, החצר הגדולה שקיימת גם כן היוס 1,100

מטר והחצר האחורית של הגנים, מי שמכיר 220 מטר, וה חצר אחורית כואת, מה שנקרא של כיתת המערה. וה

שנת תשפייה, 2,210 מטר. תעבור לשקף הבא.

דוד קניאל: יש לי פתרון, דרך אגב, מאוד מצוין למה שדיברנו, להגדיל את החיידר ווה. אפשר בחצר הוּאת של ה700

מטר, שנמצא שס היוס איוו ישיבה, אפשר לשים שם את הקרוואנים לחיידר. עוד כיתות. אס היא מיותרת. לא, מה

אה מיותרת! איפה תשים את הישיבה! וה, בוא נגיד, ווה שלב הבא. בסדר, שנייה,

יצחק רביף: כן. שנייה, שנייה. על הכל נעלה תשובות ואס בסוף כשאני גומר לדבר, שכחתי איוה פרט, תשאלו, אני

לא בורח משוס מקום, אנחנו פה. אה שנת תשפייו. שנת תשפייו, באנו ואמרנו כוּה דבר, בהתייעצות עם החיידר,

החדר מעדיף חצרות נפרדים לכל שכבת גיל ואת דעתו.

דוד קניאל: מי וה בחיידר! לא, אני רוצה תשובה. אתה מורה דברים, אני רוצה תשובה,

ת.ד. 101 ד.ג. הרי יהודה מיקוד 90840, של: 02-5332735, טקט: 02-5332583 | 90840 (5790| (6ה6|25%0 7) החוז 68 +8 זוא |וסהטס 6 |1/068

!| וחו ודו וחוזםה/זה וו אתעש

המועצה המקומית קרית-יערים טלזסטוו)

יצחק רביץ: דוד דוד אתה מפריע, אי אפשר כך לדבר. היה לך ומן לדבר וכשאסיים תשאל כל מה שאתה רוצה

לשאול.

דוד קניאל: מי וה בחיידר! בסדר,

יצחק רביצ: המנהל,

דוד קניאל: אולי שולס בער עוד רגע נדבר,

יצחק רביצ: עוד רגע אגיע לכל הנושא הזה שנקרא עטרת שלמה, אני גם מזה לא אברח, אבל במקרה הוה אני גס

כהורה קיבלתי מכתב מהחידר שככה החידר כתב.

דוד קניאל: הוא גס הודה בסוף ליושב ראש המועצה שתקע אותס שם עס החצר.

יצחק רביץ: דוד, וה לא מכובד. אתה פשוט לא נותן לדבר, אי אפשר כך.

חיים שפירא: עס מי וה החדרז

דוד קניאל: עס מי גה החדרז אמרו לי מנהלים בחדר שגה נגדם,

יצח ק רביץ: דוד, דוד, בבקשה תתנו לדבר, אני לא אברח לשוס מקום, אענה על הכל אבל אל תפריעו לדבר ,

דוד קניאל: וה שולס בער! מי וה החיידר?

יצחק רביץ: החידר ביקש את וה, יש לנו על זה מעל 20 מייליס וסיכומי פגישות, החדר ביקש את וה, וגס החדר

הוציא על וה מכתב, והשיקול של החדר הוא מאוד פשוט. החדר בא ואומר, ילד בכיתה ח' לא יכול לשחק עס ילד

בכיתה ג' באותה חצר. יש משחקיס לאלה ומשחקיס לאלה. לכן טוב לנו שלכל אחד יש את החצר שלו, וה מה שנותן

להם את הייחודיות שלהם, כיתה ח' מקבליס את הדבר שלהם, כיתה א' וב' את הדבריס שלהם, כל אחד מקבל את

הדבר שלו ולכן הס רוצים את וה. ואני חור ואומר, יש לנו את וה במייליס, ובסיכומי פגישות ואפשר גס להבין את

זה, אני גס מתחבר להיגיון.

דוד קניאל: מי מקבל את ההחלטות : הכל בלי לדבר.

יצחק רביץ: אפשר להסביר משהוז ישבתי והקשבתי לכם, אני לא יכול עס ההפרעות האלו, אני רוצה להגיד את כל

הפרטיס ואתם לא נותניס. עכשיו, יכול להיות שיבואו כאלה ויגידו שה פחות מוצא חן בעיניהם, אני מבין, יכול

להיות, אני לא חולק, יש דעה כזו ודעה כוו, אני מבין את הדעה הגו שאומרת שטוב מאוד שיהיו חצרות מחולקות

לפי כיתות ואני מבין שיש דעה אחרת. המנהל הרב מוישה כהן וחיים ברקאי וחיים יונה רימר, הס אלה שקיבלו את

ההחלטה הצאת שעדיף להס חצרות קטניס ויש את וה בכתב. ובעל פה ובסיכומי פגישות איתי ועס כל צוות המועצה,

ללא יוצא מהכלל, יש לנו צוות פה של בערך עשרה אנשים שליווינו את כל הפרויקט הגה של פתיחת שנת לימודים.

כולס שמעו את וה ווה נכתב ונאמר.

אסף נגר: אולי טוב להם שהוספתס חצרות קטניס, לא שהם רק רוציס חצרות קטנים. אולי נגיד

יצחק רביצ: לא, הס רוציס חצרות מחולקים לפי גילאים.

אטף נגר: הס ויתרו על ה700 אלף.

חיים שפירא: אני יודע, אני יודע, וה ברור גם להורים, העניין ברור גס להוריס, שוח בדיעבד.

ת.ד. 101 ד.נ. הרי יהודה מיקוד 90840, טל: 02-5332735, שטקט: 02-5332583 | 90840 |5786| (6ח510 קוד) 98 זהעזוא |וסהטס 0 1.068

הווחו וזב זב עו שוטשט

המועצה המקווית קרית-יערים (טלזטסטוו)

יצחק רביץ: אני רוצה להסביר לכם מה וה הנהלת עטרת שלמה.. יש בקריית יערים מנהל חינוכי. הרב משה כהן,

שבגלל שאין מנהל לוגיסטי, נפל עליו גם כן הטיפול הלוגיסטי בחדר. זה דבר אחד. בנוסף יש מערכת שאחראית על

כל החדרים באר\, ובנוסף מעליה יש הנהלה של כלל עטרת שלמה. וה כמה וכמה רבדים, שאם כל אחד, בסופו של

דבר אנחנו כמועצה מדברים, בסוף כולס מעורביס ומקבליס את ההחלטות, עכשיו אני יודע, שכמו שקרה גם לחברי

מועצה, וקרה גס להנהלת החיידר שבאו אנשיס ומאוד היו נסערים וצעקו וצעקו. או הס אמרו פה מילה ושם מילה

ואנשיס כבר פירשו את וה והנה גס לחדר יש ביקורת על וה והנה אפילו חברי מועצה יש להס ביקורת על וה כי חבר

מועצה לא תמיד ידע מה בדיוק לענות או הוא אמר כוו מילה וכואת מילה. התגלגלו את הדבריס. בסופו של דבר,

יש למועצה עובדות מתועדות והכל רשום, כולל הבקשה של החיידר, שעדיף להם שיהיו חצרות מחולקות לפי כיתות.

אני חוזר ואומר, יכול להיות שיש אנשיס שיגידו אחרת, אבל אנחנו עומדיס מאחורי הדברים שבוצע בדיוק מה

שסוכס מה שטובת חילדים.

דוד קניאל: או הס הסכימו לוותר על החצר ההיא, הסכימו לוותר על החצר החיא,

יצחק רביץ: דוד, דוד, אתה שואל את וה איך שמתאים לך, אני עונה ואחרי וה אם יש שאלות אני אענה על הכל,

מספר החצרות במטרים שיש לנו עכשיו בחדר וה 2,230, עשינו דיוק יותר לקראת ישיבת המועצה, שבאמת לא יחיה

פה שאלות, עד כמה שאפשר והתוכנה הזאת מדייקת עם ווויות וכל זה. גס ציינו פה בהערה שלא יתפסו על המילה,

ואת אומרת תוספת של 30 מטר. עכשיו בואו נלך רגע לנתוניס של מספר התלמידים בבניין. בשנת תשפייה, בבניין

הזה היו גס עטרת שלמה ותפארת יהודה. אגב, את סולם אני שם בצד, בכלל לא התייחסנו לוה כי וה עדיין נשאר

שס, וה אגף בפני עצמו. היו בבניין 873 ילדיס. בעטרת שלמה היו 782, כי 163 ילדים חיו בגניס שנמצאיס בקרוואנים,

ותפארת יהודה 254, סך הכל 873 ילדים. בשנת תשפייו יש בבניין הוה, תשימו לב, 1 ילדים בלבד. בשנת תשפייה,

אס נתייחס למטריס בבניין, היה בבניין, עדיין יש, יש 2,800 מטר בבניין, ואת אומרת 3.2 מטר לילד.

דוד קניאל: וה לא, אף אחד לא יודע אס וה נכון או לא נכון.

יצחק רביץ: דוד, תבדוק את וה. אבל רגע, רק דוד, רק רגע, רק רגע, דוד. קראתס לישיבת מועצה בשביל לבוא להגיד

לי שאתה לא מאמין לי או בבקשה, תקשיב עד הסוף.

דוד קניאל: אמרתי שאני כן מאמין, אבל וּה לא נקלט לנו, כי אנחנו לא,

יצחק רביץ: לא, וה מה שאמרתי, לכן, מה אני עושהז לכן, אני נכנס לגופו של עניין ואני מסביר.

דוד קניאל: מה וה 3 מטר לילד! לא החבנתי.

*צחק רביץ: כשמשרד החינוך מודד בנלין, ככה הוא מודד את וה. כמה מטר יש לילד בבניין. אוקיי! וה המינוח

המקצועי. בשנת תשפייה היה 3.2 מטר לילד, השנה בגלל שיש שם 731 ילדים, יש 3.8, ואת אומרת אנחנו מדבריס

על עלייה של בערך 20 אחוו בתוך השטח של הבניין שיש יותר מרווח לילדים. לגבי החצרות.

דוד קניאל: וה כולל הבנייה, השטחים שסגורים בגלל הבנייה?

יצחק רביץ: אני מדבר על הבניין בכללותו.

דוד קניאל: אז יפה, או וח כולל השטחיס הסגורים.

יצחק רביצ: אתה רוצה להקשיב עד הסוף! אתה פשוט לא נותן לדבר.

דוד קניאל: כן, ולכן אני שואל שאלות שאתה לא עונה. לא, אתה, כי אס אני שאלתי עכשיו שאלה. ואת אומרת שכל

הממוצעים האלה הס בולשיט, תסלח לי, הס כלום.

יצחק רבי\: דוד, אתה רוצה, אס בסוף תישאר לך קושיה ותדבר עליו,

ת.ד. 101 ד.ג. הרי יהודה מיקוד 90840, של: 5, קשקט: 02-5332583 | 0 |5786| (0!25006 7) החוז 68/ +8/ו |וסחטס 6 |סס.\

וו ורד הדוב עזב/רו 1/ עשעטעש

== - ב

דוד קניאל: יש הכרה, שאני אכהן בסוף על טענה שהיא לא נכונה מההתחלה.

יצחק רביצ: אבל אתה עוד מעט תשמע ואתה תראה שהטענה שלך מופרכת, אתה עוד כמה דקות, קצת סבלנות,

קצת סבלנות, וה יותר ויותר עולה לי החשש. שהישיבה הואת לא הייתה כדי לקבל תשובות, אתה לא רוצה לשמוע

תשובות. אתה לא מפסיק להפריע

דוד קניאל: יש אישור בטיחות או אין אישור בטיחות! תענה לי על השאלה. תענה לי על השאלה.

יצחק רביץ: אני לא בחקירה משטרתית ואני אענה לפי הסדר שלי,

דוד קניאל: יהיה כתוב לפרוטוקול. חבר מועצה לא קיבל תשובה, האם יש אישור של מהנדס בטיחות למבנה של

עטרת שלמה

יצחק רביץ: אענה לפי הסדר שלי,

יצחק רביצ: כל השאלות שנשאלו כאן, כולן יקבלו תשובות ואחרי זה אנחנו גס נעבור בפרוטוקול ואנחנו נקרא את

וה ונבין היטב אס חסר משהו, אני כאן, אני לא בורח לשוס מקוס. לגבי החצרות, בשנת תשפייה היה 2,210 מטר

לחצרות, לחלק

[הטקסט קוצץ - הקובץ המלא זמין בקישור למקור]